معماری برای انسان از منظر حکمت هنراسلامی

قرآن کریم قانون زندگی انسان زبان صریح خداوند است که بدون عیب ونقصان بوده ومنبع اصلی الگوبرداری واستناداست انسان خلیفه خداوند درروی زمین است انسانی که ماهیتی چندبعدی دارد و تمامی فعالیتها درراستای به کمال رساندن اوست شریعت اسلام ازطریق منابع خود اصول ویژه ای را درحوزه های مختلف محیط زندگی انسان بمنظورحمایت ازارزشهای اجتماعی اسلام نتدوین کرده است بنابراین ما باشناخت انسان کامل ودرک نیازهای مادی ومعنوی او متوانیمدست به بازافرینی و سازماندهی فضایی درراستای رشدوتعالی اوبزنیم اسلام چهارمنبع رابرای افرینش معماری شایسته و انسان سازمعرفی میکند کتاب افرینش/کارهای ائمه و معصومین /معماری اصیل دوره اسلامی/بهره برداری مستقیم ازتجربیات نشانگرگذشته خود هنرمند و معمار/. شریعت اسلامی به واسطه منابع اساسی خود اصول مشخصی را وضع کرده است که درراستای نیل به اهداف نهایی اسلام و نیز تسهیل و نظم بخشی به زندگی مسلمانان وجود آنها ضروری می باشد این اصول نیز درقالب یک سری ارزشها نمایان شده اند و این ارزشها بصورت قواعدی درامدند که درتمامی سطوح زندگی ا جتماعی بایستی پیاده شوند دراین نوشتار برانیم تا با بررسی اصول انسان ساز اسلام و استخراج این اصول و راهکارها الگوها و راهکرهایی برای طراحی معماری استخراج کنیم تا بتوانیم درتلاش برای پایان دادن به ناملایمتی های عصرحاضر که به دلیل دوری ازاحکام الهی درحوزه معماری پدید امده براییم و اصولی منطبق با حکمت هنراسلامی برای معماری بیان کنیم

کلیدواژه ها:

معماری ، قرآن ، انسان ، معماری اسلامی