بازتاب ادب تعلیمی در کشف المحجوب هجویری

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 13

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLL-29-59_006

تاریخ نمایه سازی: 21 مهر 1405

چکیده مقاله:

زمینه / هدف: در زبان و ادبیات فارسی، آثار نظم و نثر در قالب گونه هایی با مضامین مختلف به رشته تحریر درآمده است که در این میان گونه تعلیمی دارای بسامد بیشتری می باشد. شاعران و نویسندگان فارسی زبان برای آموزش و تعلیم موضوعات گوناگون اخلاقی و رفتاری؛ آموزه های تعلیمی و اخلاقی را در قالب داستان ها و حکایات پندآموز بیان کرده اند. یکی از مصادیق آشکار بهره گیری از آموزه های تعلیمی در قالب حکایت، متون صوفیانه هستندکه نویسنده با بیان حکایاتی از پیامبران، امامان و پیران طریقت، مرید و شخص خواننده را به رعایت اصول اخلاقی و دوری از انجام امور ناشایست دعوت می نماید. ابوالحسن علی بن عثمان جلابی هجویری از عارفان بزرگ قرن پنجم است. اثر مشهور او یعنی کشف المحجوب از نخستین آثار ادب فارسی در باب تصوف و آداب و اندرزهای تعلیمی است. روش/ رویکرد: در زمینه آموزه های ادب تعلیمی در کشف المحجوب تاکنون پژوهش مستقلی صورت نگرفته است که همین امر ضرورت این تحقیق را به روشنی بیان می کند. این پژوهش می خواهد به این پرسش پاسخ دهد که آموزه های ادب تعلیمی در کشف المحجوب تا چه اندازه انعکاس یافته و هجویری از چه روشی برای بیان آموزه های اخلاقی و تعلیمی بهره برده است. شیوه کار در این پژوهش از نوع تحلیلی – توصیفی(کتابخانه ای) است.یافته­ها / نتایج: نتایج پژوهش نشان می­دهد هجویری مضامین تعلیمی را از طریق تشویق و تحذیر و به دو روش­مستقیم و غیر­مستقیم در قالب­داستان و حکایت ارایه نموده و نتیجه­اخلاقی و تعلیمی را در پایان­حکایت بیان­کرده­است.همچنین نگاه­هجویری در ارایه­مضامین­تعلیمی و اخلاقی،متوجه­تمام جامعه است.

نویسندگان

حیدر علی دهمرده

دانشیار ، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه زابل، سیستان و بلوچستان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • الف. منابع فارسی۱. قرآن کریم۲. نهج البلاغه۳. اسکندری شرفی، فرشاد ...
  • اسلامی ندوشن، محمدعلی. (۱۳۸۲)، تامل در حافظ، تهران: یزدان ...
  • افراسیاب پور، علی اکبر و آریان، حسین. (۱۴۰۰)، تحلیل و ...
  • اویسی، عبدالعلی و صادقی، حسین. (۱۳۹۴)، آموزه های ادب تعلیمی ...
  • آملی، سید حیدر. (۱۴۲۲ق)، تفسیر محیط الاعظم، جلد اول، موسسه ...
  • جوادی آملی،عبدالله. (۱۳۹۱)، مفاتیح الحیات، قم: اسرا ...
  • خدابنده، نسرین و پناهی، مهین. (۱۳۹۹)، آموزه های تعلیمی در ...
  • خیاطیان، قدرت الله و طباطبائی، سیدحسن و حاجی زاده، فرشته. ...
  • دین لوئیس، فرانکلین. (۱۳۹۰)، مولانا دیروز تا امروز شرق تا ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۳۹۲ق)، المفردات فی غریب القرآن، ...
  • رحیمیان، محمد حسن. (۱۳۷۰)، طهارت و مراتب آن، پاسدار اسلام، ...
  • رضایی، پروین. (۱۴۰۰)، آموزه های تعلیمی اخلاقی در غزلیات حکیم ...
  • طرحی برای طبقه بندی انواع ادبی در دوره کلاسیک [مقاله ژورنالی]
  • سجادی، سیدجعفر. (۱۳۷۰)، فرهنگ لغات و اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، ...
  • سراج طوسی،ابونصر. (۱۳۸۱)، اللمع فی التصوف، تصحیح رینولد نیکلسون، ترجمه ...
  • بررسی مبانی معرفت شناختی نظریه جبر و اختیار در کشف المحجوب هجویری [مقاله ژورنالی]
  • شعاری نژاد، علی اکبر. (۱۳۶۴). فرهنگ علوم رفتاری، تهران: سپهر ...
  • شفیعی کدکنی، محمد رضا. (۱۳۷۲)، انواع ادبی و شعر فارسی، ...
  • شمیسا، سیروس. (۱۳۹۵)، انواع ادبی، تهران: میترا ...
  • صادقی، الهه و همکاران. (۱۴۰۰)، بررسی آموزه های تعلیمی رساله ...
  • صفا، ذبیح الله. (۱۳۷۸)، تاریخ ادبیات ایران، جلد دوم، تهران: ...
  • طوسی، محمد نصیرالدین (۱۳۸۷). اخلاق ناصری، تحقیق: مجتبی مینوی، علی ...
  • عدالت پور، هادی. (۱۳۹۵)، حجاب ها و کشف حجاب ها ...
  • عزیزی، بیتا و همکاران (۱۳۹۶). واکاوی مولفه های رفتاری ایثار ...
  • عطارنیشابوری، فریدالدین محمد. (۱۳۸۲)، تذکره الاولیا، تصحیح محمد استعلامی، تهران: ...
  • فیومی، احمدبن محمد. (۱۳۷۲)، المصباح المنیر، قم: دارالهجره ...
  • قطب الدین شیرازی، محمود (۱۳۲۰)، دره التاج لغره الدباج، به ...
  • قمی، شیخ عباس. (۱۳۶۳)، سفینه البحار و مدینه الحکم و ...
  • کریمیان، مریم و همکاران. (۱۳۹۸)، تحلیل ادبیات تعلیمی در انواع ...
  • گرگیچ، حبیب الله و جدیدالاسلامی قلعه نو، حبیب. (۱۳۹۷)، تبیین ...
  • محسنی نیا، ناصر و همکاران. (۱۳۹۹)، بررسی و تحلیل آموزه ...
  • محمدی، برات و حداد خانشان، مریم. (۱۳۹۸)، بررسی تعالیم اخلاقی ...
  • محمدی افشار، هوشنگ. (۱۳۸۸)، سفردر متون نثر عرفانی، فصلنامه علمی ...
  • مددپور، محمد (۱۳۸۹). حکمت دینی و یونان زدگی در عالم ...
  • مسکویه، احمد (۱۳۷۱). تهذیب الاخلاق و تطهیر الاعراق، چاپ پنجم، ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۹۱)، اخلاق در قرآن، تصحیح محمدحسین اسکندری، ...
  • مشکینی، میرزاعلی. (۱۳۹۲)، مصطلحات الفقه، قم: دارالحدیث ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۹۷). توبه(فصلی از کتاب آزادی معنوی)، تهران: صدرا ...
  • ممتحن، مهدی. (۱۳۹۳)، آمیختگی ادبیات تعلیمی با ادبیات عرفانی در ...
  • موذنی، علی محمد و حسنی درگاه، حسین. (۱۳۸۸)، بررسی مضامین ...
  • مهری، محمد جواد (۱۳۸۰). آثار و برکات روزه داری در ...
  • ناصح، محمد مهدی و یزدانی، سوسن. (۱۳۹۲)، حکایات تعلیمی و ...
  • نیکلسون، رینولد. (۱۳۷۷)، عرفان عارفان مسلمان، ترجمه دکتر اسدالله آزاد، ...
  • نیکنامیان، کامران (۱۳۹۶). سر عشاق۳(نماز ها و ختم ها)، تهران: ...
  • هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان. (۱۳۹۸)، کشف المحجوب، به تصحیح ...
  • هدایتی، محمد. (۱۳۹۳)، علم اخلاق: تعریف، موضوع و هدف، پژوهش ...
  • یلمه ها، احمدرضا. (۱۳۹۵)، بررسی خاستگاه ادبیات تعلیمی منظوم و ...
  • یلمه ها، احمدرضا و ذبیح نیا عمران، آسیه. (۱۳۹۷)، بررسی ...
  • یلمه ها، احمدرضا. (۱۳۸۶)، نماز از دیدگاه عرفان، فصلنامه تخصصی ...
  • نمایش کامل مراجع