ساختارگرایی و بازنمایی کیهان ایرانی در معماری کاروانسرای طرازآباد بیده

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 11

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_AQR-3-5_009

تاریخ نمایه سازی: 21 مهر 1405

چکیده مقاله:

کاروانسرای طرازآباد در راه اصلی ری-کرمان و در نزدیکی میبد واقع شده است. در این کاروانسرا، برپایه نیازها، عناصر متعددی با کارکردهای ویژه پدید آمده که هریک به نوعی در پایداری این سامانه کاروانی موثر بوده اند. این پژوهش با روش میدانی و کتابخانه ای انجام شده و دو شیوه کلی در آن به کار رفته است؛ نخست هریک از اجزاء کاروانسرا به صورت منفرد بررسی شده اند؛ دیگر این که کل پدیده به عنوان یک واحد منسجم درنظر گرفته شده است و نه به خود اجزاء، بلکه به مناسبات اجزاء در شکل دادن به کل مورد توجه قرار گرفته و ساختار بنا و معنای این ساختار در سنت فکری ایرانیان بررسی شده است. یکی از موضوعات مورد توجه ساختارگرایان شناخت دوگانه ها است. در فرهنگ ایرانی توجه به دوگانه ها وجود دارد. با توجه به پلان بنا می بایست به تقابل های دوگانه توجه کرد سپس بار نمادین هریک را بررسی کرد و در پایان ساختار کاروانسرا در نظام نمادین به دست آمده را تحلیل نمود. معیارها عبارت ند از «درون و بیرون»، «مرکز و حاشیه» و جهات «جنوب و شمال» و تقابل عناصر «آب و آتش». برآیند اینکه در کیهان اسطوره هر فضایی که مسکون می شود، تکرار کیهان آفرینی ایزدان در ازل است و از نظر صوری و ساختاری از همان نظام نشانه ای تبعیت می کند. این تقلید و تکرار یک امر زیبایی شناختی یا تزئینی نیست، یک ضرورت کیهان شناختی است؛ دراین صورت است که امکان شکل گیری و بقای زندگی وجود دارد. کاروانسرای طرازآباد به عنوان یک کیهان منفرد به خوبی و زیبایی این نظام نشانه ای را بازتاب می دهد.

نویسندگان

عبدالمهدی همت پور

دانش آموخته دکتری باستان شناسی دوران اسلامی؛ سرپرست پایگاه میراث ملی کاخ مروارید، کرج، ایران.

زینب نیک نفس گنوئی

دانشجوی کارشناسی ارشد مرمت و احیای ابنیه و بافت های تاریخی، گروه مرمت، دانشگاه تهران، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • احمدی، بابک. (۱۳۷۰). ساختار و تاویل متن. تهران: مرکز ...
  • اسفنجاری کناری، عیسی. (۱۳۸۵). میبد؛ شهری که هست. تهران: سازمان ...
  • اسکولز، رابرت. (۱۳۹۳). درآمدی بر ساختارگرایی در ادبیات. ترجمه فرزانه ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۸۷). مقدس و نامقدس. ترجمه نصرالله زنگویی. تهران: ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۸۹). رساله در تاریخ ادیان. ترجمه جلال ستاری. ...
  • بختورتاش، نصرت الله. (۱۳۸۰). نشان رازآمیز: گردونه خورشید یا گردونه ...
  • بندهش. (۱۳۸۰). فرنبغ دادگی. گزارنده مهرداد بهار. تهران: توس ...
  • بنونیست، امیل. (۱۳۸۶). دین ایرانی بر پایه متن های معتبر ...
  • بهار، مهرداد. (۱۳۷۸). پژوهشی در اساطیر ایران. ویراستار کتایون مزداپور. ...
  • پاپلی یزدی، محمدحسین. (۱۳۶۷). فرهنگ آبادی ها و مکان های ...
  • پویا، سید عبدالعظیم. (۱۳۹۵). سیمای باستانی میبد: سازواره و ساخت ...
  • دوشن گیمن، ژاک. (۱۳۷۵). دین ایران باستان. ترجمه رویا منجم. ...
  • دهقان مهرجردی. (۱۳۹۰). میبد در آینه تاریخ: سیری در تاریخ ...
  • زند وهومن یسن. (۱۳۸۴). ترجمه صادق هدایت. تهران: آزادمهر ...
  • زنر، رابرت چارلز. (۱۳۸۷). زروان یا معمای زرتشتی گری. ترجمه ...
  • ستاری، جلال. (۱۳۹۴). جهان اسطوره شناسی: اسطوره ایرانی. تهران: نشر ...
  • سلطان زاده، حسین. (۱۳۹۶). شناخت اصول و روش های معماری ...
  • شایگان، داریوش. (۱۳۹۱). بینش اساطیری. تهران: اساطیر ...
  • شهرستانی، محمد بن عبدالکریم. (۱۳۸۶). دین ها و کیش های ...
  • شیمل، آنه ماری. (۱۳۹۲). راز اعداد. ترجمه فاطمه توفیقی. قم: ...
  • کاسیرر، ارنست. (۱۳۹۰). فلسفه صورت های سمبلیک: جلد دوم، اندیشه ...
  • کیانی، محمد یوسف. (۱۳۶۲). کاروانسراهای ایران (جلد اول). تهران: وزارت ...
  • کیانی، محمد یوسف، و کلایس، ولفرام. (۱۳۷۴). کاروانسراهای ایران. تهران: ...
  • معماریان، غلامحسین. (۱۳۹۲). آشنایی با معماری اسلامی ایران. تهران: نغمه ...
  • موله، ماریژان. (۱۳۸۶). ایران باستان. ترجمه ژاله آموزگار. تهران: توس ...
  • نورآقایی، آرش. (۱۳۹۷). عدد، نماد، اسطوره. تهران: شرکت نقد افکار ...
  • ویدن گرن، گئو. (۱۳۸۷). مانی و تعلیمات او. ترجمه نزهت ...
  • هیلن براند، رابرت. (۱۳۸۳). معماری اسلامی: شکل، کارکرد و معنی. ...
  • یشت ها. (۱۳۷۷). گزارنده ابراهیم پورداود. تهران: اساطیر ...
  • Durkheim, Émile. (۱۹۴۷). The division of labour in society. Translated ...
  • Krier, Rob. (۱۹۸۸). Architectural composition. London: Academy Editions Press, pp. ...
  • Nesbitt, Kate. (۱۹۹۶). Theorizing a new agenda for architecture: An ...
  • Rossi, Aldo. (۱۹۸۹). The architecture of the city. Massachusetts: MIT ...
  • Saussure, Ferdinand de. (۱۹۵۹). Course in general linguistics. New York: ...
  • Stiver, Dan. (۱۹۹۶). The philosophy of religious language: Symbol and ...
  • Tadgell, Christopher. (۲۰۰۸). Architecture in context—Islam (Vol. ۳): Plans and ...
  • Tange, Kenzō. (۱۹۶۶). Function, structure, and symbol. In Udo Kultermann ...
  • نمایش کامل مراجع