<span dir="RTL" lang="AR-SA">التحلیل<span dir="RTL" lang="AR-SA"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللغوی<span dir="RTL" lang="AR-SA"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">للاحاله<span dir="RTL" lang="AR-SA"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">الضمیریه<span dir="RTL" lang="AR-SA"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">فی<span dir="RTL" lang="AR-SA"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">تشکیل<span dir="RTL" lang="AR-SA"> <span dir="RTL" lang="AR-SA

تعد "رساله الطیر" ل "ابن سینا" من النصوص التاسیسیه للحکمه الاسلامیه، اذ تعید تمثیل الدلالات الفلسفیه - العرفانیه من خلال لغه رمزیه وبنیه تمثیلیه. وعلی الرغم من الدراسات الموسعه حول المحتوی الرمزی والانطولوجی لهذه الرساله، الا ان مکانه "الاحاله الضمیریه" بوصفها الاداه الاهم للتماسک النحوی، ودورها فی تشکیل الدلالات العرفانیه - التعلیمیه للنص، لم یدرسا بشکل مستقل ومنهجی. یهدف هذا البحث الی تحدید النمط الحاکم علی الاحاله الضمیریه وتبیین ارتباطه بموضوع السلوک والاسر والخلاص فی "رساله الطیر"، وذلک باتباع المنهج الوصفی - التحلیلی، وبالاستناد الی نظریه التماسک ل "هالیدی". تشیر النتائج الی انه من بین ۵۶۸ اداه من ادوات التماسک النحوی، تاتی الاحاله الضمیریه فی المرتبه الاولی بتکرار ۴۷۱ حاله (بنسبه ۸۲.۹۳%)، وان المراجع الاربعه الرئیسیه وهی "الشیخ/النفس" (۱۷۵ حاله)، و"الطیور" (۱۶۶ حاله)، و"اخوان الحقیقه" (۴۰ حاله)، و"الملک" (۲۳ حاله) هی التی تنظم الشبکه الاحالیه للنص. کما یظهر النمط الضمیری الحاکم علی النص انتقالا من ضمیر المتکلم المفرد "انا" فی بدایه الرساله الی ضمیر الجمع "نحن" فی سرد اسر الطیور وخلاصها، مما یعکس الانتقال من الغربه والعزله الروحیه الی التضامن الجماعی القائم علی الاصل التکوینی المشترک للارواح. بالاضافه الی ذلک، تمر الضمائر الغائبه المرتبطه ب "الملک" بمسار تطوری یبدا من السمع غیر المباشر، مرورا بالحوار المباشر، وصولا الی الوصف الواعی، مما یعبر عن نضج المعرفه لدی السالک.

کلیدواژه ها:

التماسک النحوی ، الاحاله الضمیریه ، رساله الطیر لابن سینا ، النظریه الوظیفیه ، القصص الرمزیه