تحلیل تصویرسازی های حماسی و اسطوره ای دیوان خواجوی کرمانی

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 12

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCRL-5-2_005

تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1405

چکیده مقاله:

تصویرسازی، کاربرد فراتر از هنجار زبان به یاری ابزارهای آرایشی کلام و فرابردن سخن از محدوده عادی کلام است چنانکه سبب حیرت و شگفتی یا سبب ایجاد عاطفه ای خاص گردد و در فحوای خویش، باعث فهمی فراگیر و نهان از سخن گردد. تلمیح به دلیل ایجاز ویژه و داشتن دانش زمینه ای و ایجاد بافت و زمینه مشترک بین نویسنده و خواننده، و به یاری آرایه های ادبی می تواند تصویرها را شگفت انگیز و درخشان کند و با گستره چند معنایی خودش، سخن را موثر و دریافت ها را به فراخور اندیشه ها متعدد و پایدار نماید. این جستار توصیفی-تحلیلی با روش مطالعه کتابخانه ای و تحلیل کیفی داده ها، تلمیح های تصویرساز خواجوی کرمانی را دیوانش واکاوی می کند و به این پرسش پاسخ می دهد که عناصر حماسی و اسطوره ای چگونه و با چه عناصر و ویژگی هایی در تصویرهای تلمیحی خواجو آمده اند و چه تاثیری بر شعر او گذاشته اند؟ فرض بر این است که تلمیح در بلاغت محتوایی دیوان خواجو نقش دارد و یافته ها نشان می دهد که خواجو از میان عناصر حماسی به داستان رستم، زال و سیاوش توجه بیش تری داشته و این تلمیحات تصویرساز از نظر بسامدی در رتبه دوم پس از تلمیحات دینی و قصص انبیا قرار دارد. ضمن اینکه خواجو، جدای از برتری دادن ممدوح بر قهرمانان حماسی و در آمیختن شخصیت ها با یکدیگر (خسرو فریدون فر، آصف جم مراتب، رستم کاووس رتبت) و تطبیق آنها با داستان های سامی، گاهی بنیاد تلمیح حماسی را همراه با ایهام و یا مخالف با اصل داستان می آورد که از ویژگی های خاص تلمیحات خواجو به حساب می آید.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

وحید مبارک

عضو هیات علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه رازی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • کتابنامهانوری، حسن. (۱۳۷۴). طرز سخن خواجو. مقدمه­ بر دیوان خواجوی ...
  • اوستا. (۱۳۵۳). به کوشش ابراهیم پورداود. تهران: فروهر ...
  • چراغی، مهدیه و ذاکری، احمد. (۱۳۹۴). «سیمای فرهنگ عامه در ...
  • چراغی، مهدیه و ذاکری، احمد. (۱۳۹۵). «تمثیل طوطی هندوستان از ...
  • حافظ، شمس­الدین محمد. (۱۳۷۶). دیوان. به سعی سایه. تهران: کارنامه ...
  • خدایار، غلامحسین و حسنی رنجیر، غلامحسین و شیبانی مقدم، اشرف. ...
  • خواجوی کرمانی، کمال الدین ابوالعطاء محمود بن علی. (۱۴۰۲). دیوان. ...
  • خواجوی­کرمانی، کمال الدین ابوالعطاء محمود بن علی. (۱۳۶۹). دیوان اشعار ...
  • رزاق­پور، مرتضی و سازمند، فهیمه. (۱۳۹۸). «بررسی عناصر مشترک روایی ...
  • رستگارفسایی، منصور. (۱۳۷۰). «یک داستان با دو نام». مجموعه مقالات ...
  • سرکاراتی، بهمن. (۱۳۷۰). «سام نمونه­ای از یلان سترگ». مجموعه مقالات ...
  • صارمی، سهیلا و محققق، مهدی. (۱۴۰۰). «بررسی گفتمان در تصاویر ...
  • عابدی، محمود. (۱۳۸۶). «خواجوی کرمانی و آثارش». گوهر گویا. س ...
  • عزیزیفر، امیرعباس و کرمی­پور، زینب. (۱۴۰۰). «دسته­بندی و تحلیل بن­مایه­های ...
  • غلامرضایی، محمد. (۱۳۷۰). «اسطوره در شعر خواجو». مجموعه مقالات کنگره ...
  • فشارکی، محمد (۱۳۷۰)، «نقش صورخیال و آرایه­های بدیعی در شعر ...
  • مزداپور، کتایون. (۱۳۷۰). «اسطوره به روایت خواجوی کرمانی». مجموعه مقالات ...
  • مشهور، پروین­دخت و جلیلی، رضا. (۱۳۹۵). «تاثیرپذیری تعلیمی روضه الانوار ...
  • مظفری، سعید و شیخ­احمدی، سیداسعد و مالمیر، تیمور. (۱۳۹۵). «بررسی ...
  • میرزایی، علی و ستارزاده، فریده . (۱۳۹۷). «مقایسه سبک­شناختی غزلی ...
  • ReferencesAbedi, M. (۲۰۰۷). Khwaju Kermani and his works. Gohar-e Gouya, ...
  • Anvari, H. (۱۹۹۵). Khwaju’s style of expression. In S. Ghanei ...
  • Avesta. (۱۹۷۴). Avesta (E. Pourdavoud, Ed.). Tehran, Iran: Forouhar. [In ...
  • Azizifar, A., & Karamipour, Z. (۲۰۲۱). Classification and analysis of ...
  • Cheraghi, M., & Zakeri, A. (۲۰۱۵). The image of folk ...
  • Cheraghi, M., & Zakeri, A. (۲۰۱۷). The allegory of the ...
  • Fesharaki, M. (۱۹۹۱). The role of imagery and rhetorical devices ...
  • Ghasemi, M. (۱۹۹۱). The life and works of Khwaju. In ...
  • Gholamrezaei, M. (۱۹۹۱). Myth in the poetry of Khwaju. In ...
  • Hafez, S. M. (۱۹۹۷). Divan (Sayeh, Ed.; ۱۰th ed.). Tehran, ...
  • Khodayar, G., Hosseini Ranjbar, G., & Sheybani Moghadam, A. (۲۰۲۴). ...
  • Khwaju Kermani, K. A. M. A. (۱۹۹۰). Divan of poems ...
  • Khwaju Kermani, K. A. M. A. (۲۰۲۳). Divan (New ed., ...
  • Mashhour, P., & Jalili, R. (۲۰۱۶). The didactic influence of ...
  • Mazdapour, K. (۱۹۹۱). Myth as narrated by Khwaju Kermani. In ...
  • Mirzaei, A., & Sattarzadeh, F. (۲۰۱۸). A stylistic comparison of ...
  • Mozaffari, S., Sheikh Ahmadi, S. A., & Malmir, T. (۲۰۱۶). ...
  • Nadim, M. (۱۹۹۱). The character of Sam in Sam-nameh by ...
  • Rastegar Fasaei, M. (۱۹۹۱). One story with two names. In ...
  • Razaghpour, M., & Sazmand, F. (۲۰۲۰). A study of common ...
  • Salami, A. (۱۹۹۱). The representation of epic and mythological figures ...
  • Saremi, S., & Mohaghegh, M. (۲۰۲۱). A discourse analysis of ...
  • Sarkarati, B. (۱۹۹۱). Sam: An example of a great Iranian ...
  • نمایش کامل مراجع