خدا: از ایده استعلایی تا امر رازآمیز بررسی مقایسه ای مدلول «خدا» در دو کتاب «سنجش خرد ناب» و «رساله منطقی-فلسفی»" >خدا: از ایده استعلایی تا امر رازآمیز بررسی مقایسه ای مدلول «خدا» در دو کتاب «سنجش خرد ناب» و «رساله منطقی-فلسفی»" >خدا: از ایده استعلایی تا امر رازآمیز بررسی مقایسه ای مدلول «خدا» در دو کتاب «سنجش خرد ناب» و «رساله منطقی-فلسفی»" >

<span lang="AR-IQ">خدا: از ایده استعلایی تا امر رازآمیز بررسی مقایسه ای مدلول «خدا» در دو کتاب «سنجش خرد ناب» و «رساله منطقی-فلسفی»

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 67

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPURD-3-6_008

تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1405

چکیده مقاله:

این جستار به مقایسه مدلول «خدا» در دو کتاب سنجش خرد ناب ایمانوئل کانت و رساله منطقی ‑فلسفی لودویک ویتگنشتاین می پردازد. از یک سو، کانت در نظام معرفتی اش، شناخت خدا را ناممکن می داند، اما خدا را به عنوان ایده استعلایی، مشخص کننده هدف آدمی برای رسیدن به امر مطلق می داند؛ از سوی دیگر، ویتگنشتاین با رابطه ای که بین شکل زبان و شکل جهان، سامان می دهد، خدا را در شمار اشیایی که در زبان می گنجند، قرار نمی دهد؛ بلکه خدا را بیرون از این جهان و به مثابه امری نشان دادنی و نه بیان کردنی می داند. در این مقاله با مروری اجمالی بر نظام فلسفی ای که هریک از دو فیلسوف در دو کتاب نام برده آن را سامان داده اند، تلقی هر یک از خدا بررسی می شود؛ در هر دو اندیشه، خدا از جهان متمایز و متعالی است و موضوع شناخت مفهومی یا اثبات عقلانی قرار نمی گیرد. نزد کانت، خدا ایده استعلایی عقل محض است که تنها اندیشیده می شود، نه شناخته. نزد ویتگنشتاین، خدا امر رازآمیزی است که به زبان درنمی آید اما خود را نشان می دهد. تفاوت اصلی در این است که کانت هرگونه دسترسی شناختی را ناممکن می داند، اما ویتگنشتاین نوعی مواجهه پیشازبانی و شهودی با امر رازآمیز را ممکن می شمرد.

نویسندگان

علی مهجور

استادیار گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

هانیه علی اصغری

دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • انسکوم، گ. ا. ۱۳۸۷. مقدمه ای بر تراکتاتوس ویتگنشتاین. ترجمه ...
  • اوینگ، ه. س. ۱۳۸۸. شرحی کوتاه بر نقد عقل محض ...
  • بارت، س. ۱۳۷۴. «خدا در فلسفه ویتگنشتاین متقدم». ترجمه ه. ...
  • دباغ، س. ۱۳۹۳. «شرح رساله منطقی-فلسفی». در ل. ویتگنشتاین، رساله ...
  • زندیه، ع. ۱۳۸۶. دین و باور دینی در اندیشه ویتگنشتاین. ...
  • کاپلستون، ف. ۱۳۷۵. تاریخ فلسفه. جلد ۶. ترجمه ا. سعادت ...
  • کاکایی، ق. و بحرانی، ا. ۱۳۸۷. «مبانی نظری الهیات سلبی». ...
  • کانت، ا. ۱۳۸۳. سنجش خرد ناب. ترجمه م. ا. سلطانی. ...
  • کنی، آ. ۱۳۹۲. معماری زبان و ذهن در فلسفه ویتگنشتاین. ...
  • ماونس، ه. ۱۳۷۹. درآمدی بر رساله ویتگنشتاین. ترجمه س. علوی ...
  • ویتگنشتاین، ل. ۱۳۷۹. رساله منطقی-فلسفی. ویراست دوم. ترجمه م. ا. ...
  • ویتگنشتاین، ل. ۱۳۸۱. فرهنگ و ارزش. ترجمه ا. مهرگان. تهران: ...
  • Caygill, H. ۱۹۹۵. A Kant Dictionary. Oxford and Massachusetts: Blackwell ...
  • Cook, J. W. ۱۹۹۴. Wittgenstein’s Metaphysics. Cambridge and New York: ...
  • Klein, T. W. ۲۰۰۳. How Things Are in the World. ...
  • Labron, T. ۲۰۰۹. Wittgenstein and Theology. New York: T&T Clark ...
  • Pasternack, L. and Rossi, P. ۲۰۱۴. Kant’s Philosophy of Religion. ...
  • Phillips, D. Z. ۱۹۹۳. Wittgenstein and Religion. London: Macmillan Press ...
  • Tyler, P. ۲۰۱۱. The Return to the Mystical. London and ...
  • نمایش کامل مراجع