بررسی مفهوم خلافت و امامت دراندیشه ابوالاعلی مودودی و آیت الله جوادی آملی

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 12

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-13-0_007

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1405

چکیده مقاله:

اختلاف نظرات در مسئله خلافت و امامت اسلامی و تاثیر آن بر وحدت جهان اسلام از چالش برانگیزترین مباحث جهان اسلام می باشد که اختلاف نظرات درباره آن به صدر اسلام بازمی گردد. تحلیل منطقی این موضوع توسط اندیشمندان می تواند از بسیاری از تفرقه ها جلوگیری کند. در این راستا، «سید ابوالاعلی مودودی» و «آیت الله جوادی آملی» دو دیدگاه متفاوت ارائه کرده اند: مودودی، خلافت را جانشینی امت می داند که خداوند به تمام مسلمانان اعطا کرده است، نه جانشینی پیامبر صلی الله علیه واله. از نگاه او، مشروعیت خلافت از مردم سرچشمه می گیرد. در مقابل، جوادی آملی امامت و خلافت را از افعال الهی می شمارد و معتقد است امام و خلیفه به صورت مستقیم توسط خدا و پیامبرصلی الله علیه واله منصوب می شوند. وی خلافت را جانشینی پیامبر۹ می داند که با تعیین الهی محقق می شود. هر دو اندیشمند خلافت پیامبرصلی الله علیه واله را منصوص و الهی می دانند، اما پس از ایشان، جوادی آملی امامت را نیز منصوب از سوی خدا می پندارد، درحالی که مودودی مشروعیت حکومت پس از پیامبرصلی الله علیه واله را به انتخاب مردم مرتبط می کند. بررسی این دو دیدگاه می تواند زمینه ساز گفت وگوی علمی و تقریب نظرات در جهان اسلام باشد.

نویسندگان

سید مختار احمد کلیم مختار

دکترای کلام اسلامی جامعه المصطفی العالمیه

اکبر میرسپاه

دانشیار و عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن اثیر، مجدالدین (۱۳۶۷). النهایه فی غریب الحدیث و ...
  • ابن خلدون، عبدالرحمن (۱۴۲۴ق). مقدمه ابن خلدون. بیروت: دارالفکر ...
  • ابن سعد، محمد الهاشمی (۱۴۱۰ق). الطبقات الکبری.(ج۲۰). تحقیق محمد عبد ...
  • ابی الحسن علی بن محمد ما وردی (۱۴۱۰ق). الاحکام السطانیه. ...
  • احمد ابن حنبل (بی تا).(ج۳). مسند احمد. بیروت: دار صادر ...
  • بحرانی، سیدهاشم (بی تا). کشف المهم فی طریق خبرغدیرخم. بروت، ...
  • بلاذری، احمد بن عیسی (۱۴۱۷ق). انساب الاشراف. (ج۱). تحقیق دکتر ...
  • تفتازانی، سعدالدین (بی تا). شرح العقائد النسفیه. تحقیق محمد عدنان ...
  • جبران، مسعود (۱۳۸۱). الراید. مترجم رضا انضابی نژاد.(ج۲). مشهد: آستان ...
  • جوادی آملی، عبد الله (۱۳۸۸). تسنیم (ج۳). تحقیق علی سلامی. ...
  • (۱۳۸۵). امامت منشاء حیات خردمندانه بشر. قم: اسرا. ...
  • (۱۳۸۵). زن در آینه جلال و جمال. قم: اسرا ...
  • حسینی میلانی، سید علی (۱۴۱۳ق). الامامه فی اهم الکتب الکلامیه. ...
  • راغب اصفهانی، ابوالقاسم (۱۴۲۳ق). مفردات الفاظ القرآن. تحقیق صفوان عدنان ...
  • طباطبائی، سید محمد حسین (۱۴۴۱ق). ترجمه المیزان فی تفسیر القرآن. ...
  • طبرسی، فضل بن حسن(۱۳۷۲ق). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. تهران: ...
  • طوسی، ابو جعفر محمد بن حسن(بی تا). التبیان فی تفسیر ...
  • فراهیدی، خلیل ابن احمد(۱۴۰۹ق). العین. (ج۴). قم، انتشارات هجرت ...
  • مکارم شیرازی ناصر(۱۳۷۷). تفسیر نمونه (ج۲۲). تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • مجلسی، محمد باقربن محمد تقی (۱۴۰۳). بحارالانوار.(ج۷۱،۲۵) بیروت، دار احیاء ...
  • محقق الحلی (۱۴۱۴ق). المسلک فی اصول الدین. مشهد: مجمع البحوث ...
  • مسلم بن حجاج نیشابوری (بی تا). صحیح مسلم.(ج۶). بیروت: دار ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی (۱۳۸۱). آموزش عقاید (۳-۱). چاپ هفتم، ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۲). امامت و رهبری. تهران، صدرا ...
  • مودودی، سید ابوالاعلی (۲۰۱۵م). خلافت و ملوکیت. لاهور، اداره ترجمان ...
  • (۲۰۱۳م). تفهیمات (ج۳). لاهور: اسلامک پبلیکیشنز. ...
  • (۲۰۱۰م). اسلامی ریاست (اسلامی انقلاب کی راه). لاهور: اسلامک پبلیکیشنز. ...
  • نمایش کامل مراجع