توجهات الاغتراب فی شعر غازی القصیبی فی ضوء مقاربه انتونی دیفیدز(المجموعه الشعریه الکامله نموذجا»

یعد الاغتراب من ابرز الظواهر النفسیه والاجتماعیه التی هیمنت علی واقع الانسان المعاصر، حیث انعکس تاثیره فی شتی مناحی الحیاه، وبرز بقوه فی الابداع الادبی والشعری بوصفه مرآه صادقه للتحولات المجتمعیه. حیث سیطر مفهوم الاغتراب فی العصر الحدیث علی حیاه الناس بکافه اشکالها، حتی عد من تحدیات عالمنا المتناحر. ویعد الاغتراب مفهوما اجتماعیا معقدا یستکشف الانفصال بین الفرد والمجتمع، وقد ظهرت هذه العزله فی قوافی الشعراء واوزانهم، اذ شکل الادب فضاء یعکس الاغتراب بآلیاته المتعدده وصوره المتناسقه، لانه ربیب المجتمع ومرآته الصافیه، تنعکس فیه الظواهر والتحدیات الاجتماعیه وتشکل ثیماته ومدیاته الفنیه. وقد لفت الاغتراب انتباه العدید من العلماء والمفکرین عبر التاریخ، فکان انتونی دیفیدز، عالم الاجتماع والاکادیمی فی الولایات المتحده، احد العلماء البارزین فی هذا المجال، وقد قام بخطوه میدانیه فی جامعه هارفارد لفکره الاغتراب وابعادها المختلفه، وصب دیفیدز جل اهتمامه علی الهیاکل المجتمعیه التی تلعب دورا هاما فی الاغتراب. ومن هنا یحاول البحث ان یدرس الاغتراب فی شعر غازی القصیبی، مستخدما مقاربه انتونی دیفیدز والمنهج الوصفی التحلیلی. وتوصل البحث الی ان جمیع محاور مقاربه انتونی دیفیدز الخمسه کانت حاضره فی اشعار غازی القصیبی وبنسب متفاوته؛ وتظهر الانانیه فی شعر القصیبی وکانه لم یکثرث بالالم العاطفی، ومتقوقع حول ذاته، یذکر جمیع تفاصیله الیومیه ویوکد علی انفصاله وبعده عن الآخرین، وتوظیفه لغه غامضه تبدو دلیلا علی انعدام الرغبه والتحقیق، وکان ذاته تنتقل من مرحله الاستقرار الی مرحله التشظی، وبات ینفصل عن ثقافه المجتمع. وکان التشاوم ظاهرا فی صوره الشعریه القاتمه والمظلمه، وهو یوظف ثیمات فقدان الرضا والرغبات لینقل معاناه الانسان العربی. وتناول القصیبی فی قصائده موضوع القلق من منظور شخصی، حیث یطرح تجاربه الذاتیه ومشاعره الداخلیه بطریقه صادقه وعمیقه. وتکرر الاستیاء وتکررت معه اسئله الهویه الشخصیه والجماعیه، وهذا دلیل علی التهمیش الثقافی والسیاسی والاجتماعی الذی صدع ذات الشاعر وقهره.

کلیدواژه ها:

الشعر العربی الحدیث ، النقد الاجتماعی ، انتونی دیفیدز ، الاغتراب ، غازی القصیبی