Reinterpreting spirituality in Iranian architecture through Mulla Sadra’s transcendent philosophy and the fourfold model of cognition

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 82

فایل این مقاله در 41 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SPEK-39-1_002

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1405

چکیده مقاله:

Iranian architecture has historically evolved in close association with spirituality, a relationship reflected not only in its spatial and physical organization but also in its philosophical and theoretical foundations. Drawing upon Mulla Sadra’s Transcendent Philosophy and the Fourfold Model of Cognition, this study investigates the spiritual dimensions of Iranian architecture. Employing a qualitative logical–interpretive approach, the research is based on Islamic-Iranian philosophical sources and selected examples of traditional Iranian architecture. The theoretical framework is grounded in Mulla Sadra’s Transcendent Philosophy (al-Hikma al-Mutaʿāliyah), which is founded upon the principles of the Primacy of Existence, the Gradation of Existence, and Substantial Motion. From this perspective, architecture is understood not merely as a physical artifact but as an existential phenomenon capable of expressing philosophical principles. The Fourfold Model of Cognition, rooted in Iranian philosophical thought and the distinction between the apparent (ẓāhir) and the hidden (bāṭin), provides an analytical framework for exploring the relationship between architecture and wisdom. This model consists of four interconnected levels: concepts (meanings), foundations (principles), patterns (design frameworks and methods), and exemplars (cases and applications), through which the movement between meaning and matter, and between the hidden and the apparent, is examined. Based on theoretical analysis and observations of the Sheikh Lotfollah Mosque, the findings indicate that Iranian architecture, through the principles of Transcendent Philosophy, transcends aesthetic and functional dimensions to create a mystical and ontological experience of space. The study concludes that Mulla Sadra’s philosophical foundations can provide a theoretical basis for revitalizing the spiritual dimensions of contemporary architecture, while the Fourfold Model of Cognition offers a methodological framework for interpreting and designing architectural spaces from a spiritual perspective.

نویسندگان

Khosro Sahaf

Assistenzprofessor, Fachbereich Kunst und Architektur, Zweigstelle Mashhad, Islamische Azad-Universität, Mashhad, Iran

Navid Jalaeian Ghane

Doktorand, Fachbereich Kunst und Architektur, Zweigstelle Maschhad, Islamische Azad-Universität, Maschhad, Iran

Alireza Jalaeian Ghane

Unabhängiger Forscher, Hamburg, Deutschland

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Adelzadeh, K. (۲۰۲۳). The place of active intellect in ontology ...
  • Amiri, M. (۲۰۱۸). Semantic analysis of the relationship between Islamic ...
  • Amrolahzadeh, F., & Rahmati, E. (۲۰۱۸). A review of Ibn ...
  • Bakhtiar, L., & Ardalan, N. (۱۹۷۳). The sense of unity: ...
  • Baniasadi Baghmirani, M., & Asgari, A. (۲۰۲۲). How are the ...
  • Baniasadi Baghmirani, M., Hosseini, S. B., & Shahcheraghi, A. (۲۰۲۴). ...
  • Daneshmand, P., & Atik, M. (۲۰۲۴). Persian gardens and Bagh ...
  • Emāmī-Jomeh, M. (۲۰۱۸). Falsafeh-ye honar dar ʿeshq-shenāsī-ye Mullā Ṣadrā [The ...
  • Esmaeili, N., Jalaeian Ghane, N., & Sahaf, K. (۲۰۲۵). Revisiting ...
  • Ghasemi, S., Sahaf, K., & Jalaeian Ghane, N. (۲۰۲۴a). In ...
  • Gheisi, H. (۲۰۲۳). Reading the architectural decorations of Sultan Shahabuddin’s ...
  • Hekmat, N. (۲۰۰۲). Existence and essence in transcendent theosophy. Elham ...
  • Ibn Manzūr. (۱۹۹۳). Lisān al-ʿArab [The tongue of the Arabs]. ...
  • Jabal Amoli, A. (۲۰۱۳). Tarikh-e tahavvolat-e Masjed-e Jame' Isfahan [History ...
  • Jalaeian Ghane, N., Ghasemi, S., & Sahaf, K. (۲۰۲۵). Principles ...
  • Khanzadeh, M. (۲۰۲۴). Aesthetic and functional analysis of mosque entrance ...
  • Mehrali, M. (۲۰۲۰). Sheikh Lotfollah Mosque: Architecture by Mohammad Reza ...
  • Moein Mehr, S., & Majidi, V. (۲۰۲۲). Identifying school architectural ...
  • Mohtasham, A., & Hamzenejad, M. (۲۰۱۷). A comparative study of ...
  • Motevali Haghighi, M., Sahaf, K., & Kamalizadeh, T. (۲۰۲۴a). Excellence ...
  • Nasr, S. H. (۲۰۱۰). Islamic art and spirituality (R. Ghasemian, ...
  • Nikoofard, M., Ahari, Z., Nadimi, H., & Salem, M. (۲۰۲۳). ...
  • Pazouki, Sh. (۲۰۰۵). Hekmat-e honar va zibāʾi dar Eslām [The ...
  • Pope, A. U. (۱۹۹۱). Meʿmārī-ye Irān [Persian architecture] (G. Sadri ...
  • Pouyan, M. (۲۰۲۰). The ontological argument based on transcendent theosophy ...
  • Rastaei, H., & Hekmat Mehr, M. (۲۰۲۳). Theoretical foundations of ...
  • Sadeghi, A., Dadgar, M., & Samavati, S. (۲۰۱۸). Explaining aesthetic ...
  • Ṣadr al-Dīn Shīrāzī, M. I. (۱۹۷۵). Al-Mabdaʾ wa al-maʿād [The ...
  • Ṣadr al-Dīn Shīrāzī, M. I. (۱۹۸۱). Asrār al-āyāt wa anwār ...
  • Ṣadr al-Mutaʾallihīn Shīrāzī, M. (۲۰۰۲). Al-Hikmah al-mutaʿāliyah fī al-asfār al-ʿaqliyyah ...
  • Sahaf, Kh. (۲۰۱۲). Explaining the spiritual dimension of Iranian houses ...
  • Sahaf, Kh. (۲۰۱۶). Meaning in Iranian architecture. Hoviat Shahr, ۱۰(۲۵), ...
  • Sedighi, R., Panahi, S., Foroutan, M., & Dibadj, S. (۲۰۲۱). ...
  • Shajari, M. (۲۰۱۵). Man in Sadrian philosophy (For humanities students). ...
  • Shajari, M., & Silvayeh, S. (۲۰۲۰). A visualization the relation ...
  • Soleimani Sheijani, Z., Khakpour, M., & Raeissamei, M. M. (۲۰۱۴). ...
  • Souzanchi, H. (۲۰۱۰). Unity of existence in transcendent theosophy. Imam ...
  • Tabātabāʾī, S. M. H. (۱۹۹۱). Uṣūl-e falsafeh va ravesh-e reālism ...
  • Taghdir, S. (۲۰۱۹). Structure of creation and perception process in ...
  • Taghdir, S. (۲۰۲۱). Rereading of creation and perception process in ...
  • Tavasoli, M. (۱۹۹۵). Mafhūm-e fazā dar Masjed-e Sheikh Lotfollah va ...
  • Tavasoli, M. (۲۰۱۵). Qavāʿed va meʿyārhā-ye tarāhī-ye fazāhā-ye shahri [Rules ...
  • Yazdanpanah, S. Y., & Dargahi-Far, R. (۲۰۲۰). Characteristics of transcendent ...
  • Yousefi, H., Alizadeh Sola, M., & Tavousi, M. (۲۰۱۳). Reconsidering ...
  • Zamani, M., Akbari, A., & Motevali, M. (۲۰۲۲). A comparative ...
  • نمایش کامل مراجع