تحلیل تطبیقی «قاعده اعانه بر اثم» و «مولفه شمول» در «میزان مطالبه اخلاق»

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 25

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PFK-28-2_003

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1405

چکیده مقاله:

چکیدهمسئله «میزان مطالبه اخلاق» یکی از چالش برانگیزترین و بنیادی ترین مباحث در فلسفه اخلاق معاصر به شمار می رود که مرز میان منافع شخصی و الزامات اخلاقی را ترسیم می کند. این مسئله با سه مولفه کلیدی «شمول»، «شدت» و «اولویت» صورت بندی شده و منجر به شکل گیری سه رویکرد کلی «حداکثرگرا»، «حداقل گرا» و «اعتدال گرا» شده است. تمرکز اصلی این پژوهش بر واکاوی مولفه «شمول» است. ذیل بحث شمول، دو تمایز و تفکیک میان «انجام/اجازه ایذاء» و «عامدانه/غیرعامدانه» بودن مطرح می شود، که هر یک از رویکردهای سه گانه پیش گفته موضع متفاوتی نسبت به آن دارند. در این میان، یکی از قواعدی که ظرفیت بالایی برای تبیین دقیق این تفکیک ها و روشن سازی دامنه مولفه شمول دارد قاعده فقهی-اخلاقی «اعانه بر اثم» است. مسئله اصلی این مقاله تبیین نقش و جایگاه قاعده «اعانه بر اثم» در تعیین گستره مولفه شمول است. این قاعده، که ناظر به مشارکت، همکاری و مسئولیت فرد در قبال افعال ناروای دیگران است، بیان می دارد که مسئولیت اخلاقی انسان محدود به دایره بسته افعال مستقیم شخصی نیست، بلکه فرد در برابر اعمال دیگران نیز مسئولیت دارد و باید پاسخگوی آن ها باشد. یافته های پژوهش نشان می دهد که کاربست این قاعده در تحلیل مولفه شمول منجر به پذیرش مسئولیت اجتماعی بدون افتادن در دام سخت گیری های غیرقابل تحمل می شود. بنابراین، رویکرد برآمده از قاعده اعانه بر اثم موید و مقوم «رویکرد اعتدال گرا» در مطالبه اخلاقی است.

نویسندگان

هادی ایزانلو

دانش آموخته دکتری فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران

جهانگیر مسعودی

استاد دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران

شیرزاد پیک حرفه

دانشیار دانشگاه بین المللی امام خمینی، قزوین، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • فهرست منابع* قرآن کریم. آخوند خراسانی، محمدکاظم. (۱۴۳۰ ق). کفایه الاصول. ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم. (بی تا). لسان العرب. دار ...
  • انصاری، مرتضی. (۱۴۱۵ ق). المکاسب. الموتمر العالمی ...
  • بجنوردی، حسن. (۱۳۷۷). القواعد الفقهیه. الهادی ...
  • پیک حرفه، شیرزاد. (۱۳۹۰). مرزهای اخلاق. نی ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۳). زن در آینه جلال و جمال. ...
  • حر عاملی، محمد بن حسن. (۱۴۱۶ ق). تفصیل وسائل الشیعه ...
  • خمینی، روح الله. (۱۳۹۲). المکاسب المحرمه. موسسه تنظیم و نشر ...
  • دهخدا، علی اکبر. (۱۳۷۷). لغت نامه. دانشگاه تهران ...
  • دیلمی، حسن بن محمد. (۱۳۷۰). ارشاد القلوب. شریف الرضی ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۱۲ ق). مفردات الفاظ القرآن. ...
  • سیفی، علی اکبر. (۱۴۲۵ ق). مبانی الفقه الفعال فی القواعد ...
  • طباطبایی، محمدحسین. (۱۳۹۰ ق). المیزان فی تفسیر القرآن. موسسه الاعلمی ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد. (۱۴۰۹ ق). العین. دار الهجره ...
  • قرطبی، محمد بن احمد. (۱۳۶۴). الجامع لاحکام القرآن. ناصر خسرو ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۳۶۸). بحار الانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار. ...
  • محقق داماد، مصطفی. (۱۳۸۳). قواعد فقه (بخش جزایی). مرکز نشر ...
  • مظفر، محمدرضا. (۱۳۸۷). اصول الفقه. بوستان کتاب ...
  • نجفی، محمدحسن. (بی تا). جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام. ...
  • References* The Noble Qur'an. Ākhund Khurāsānī, Muḥammad Kāẓim. (۲۰۰۹ AH). Kifāyat ...
  • Khomeynī, Rūḥullāh. (۲۰۱۳). Al-Makāsib al-Muḥarramah. Muʾassaseh-ye Tanẓīm va Nashr-e Āthār-e ...
  • Majlisī, Muḥammad Bāqir. (۱۹۸۹). Biḥār al-Anwār al-Jāmiʿah li-Durar Akhbār al-Aʾimmah ...
  • نمایش کامل مراجع