نقد دوگانه انگاری ویژگی دیوید چالمرز از رهگذر یگانه انگاری انتولوژیک

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 23

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PFK-28-2_010

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1405

چکیده مقاله:

چکیدهاین مقاله به نقد دیدگاه دوگانه انگاری ویژگی دیوید چالمرز از منظر یگانه انگاری انتولوژیک می پردازد. چالمرز با طرح «پنسایکیسم مقوم » می کوشد ضمن حفظ اصل بستار علی فیزیک، آگاهی را به مثابه یک ویژگی بنیادی تلقی کند که در سطح ذرات خرد در قالب ویژگی های «مقوم پدیداری » حضور دارد و بعد از قرار گرفتن در ساختار مناسبی از ترکیب در سطح کلان به آگاهی اول شخص بدل می شود. در این تلقی، رابطه آگاهی کلان و حالات خرد در قالب رابطه ابتناء تبیین می شود، بی آن که به بدن فیزیکی تقلیل یابد. این دیدگاه در حل رابطه آگاهی و بدن ناکارآمد به نظر می رسد. این موضع انتقادی از منظری نو به مسئله بدن میسر است. یگانه انگاری انتولوژیک  با محوریت «بدن پیشاحضور» استدلال می کند که آگاهی نه برآیند ترکیب ذرات بنیادین، بلکه نحوه بودن بدن در جهان است. بدن پیشاحضور، در نسبتی انتولوژیک، در قالب «دردسترس بودگی » با بدن بیولوژیک  و محیط، از طریق حس عمقی، ادراک حرکتی و تجربه اکولوژیک، ساختار اول شخص آگاهی را تقویم می کند. از این منظر، تبیین چالمرز با سه مشکل مواجه است: رویکرد انتزاعی و تقلیل گرایانه به بدن، ابهام در تبیین رابطه ابتناء و ناتوانی در توضیح پیدایش منظرگاه  پدیداری اول شخص.

نویسندگان

محمدمهدی ستوده

دانشجوی دکتری فلسفه معاصر، دانشگاه تهران، دانشکدگان فارابی، دانشکده الهیات، قم، ایران

مهدی ذاکری

دانشیار گروه فلسفه دانشگاه تهران، دانشکدگان فارابی، دانشکده الهیات، قم، ایران

احمد رجبی

استادیار گروه فلسفه دانشگاه تهران، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ReferencesCampos, J. J., Bertenthal, B. I., & Kermoian, R. (۱۹۹۲). ...
  • Chalmers, D. J. (۲۰۰۲). Philosophy of mind: Classical and contemporary ...
  • Chalmers, D. J. (۲۰۱۵). Panpsychism and panprotopsychism. In T. Alter ...
  • Chiel, H. J., & Beer, R. D. (۱۹۹۷). The brain ...
  • Gibson, J. J. (۲۰۱۵). The ecological approach to visual perception: ...
  • Goff, P. (۲۰۱۷). Consciousness and fundamental reality. Oxford University Press ...
  • Heidegger, M. (۱۹۹۶). Being and time (J. Stambaugh, Trans.). State ...
  • Husserl, E. (۱۹۹۰). Ideas pertaining to a pure phenomenology and ...
  • Paillard, J. (۲۰۰۰). The neurobiological roots of rational thinking. In ...
  • Rizzolatti, G., Fadiga, L., & Fogassi, L. (۱۹۹۶). Action recognition ...
  • Sprigge, T. L. S. (۱۹۹۸). Panpsychism. In E. Craig (Ed.), ...
  • Straus, E. (۱۹۶۶). Phenomenological psychology. Basic Books ...
  • Zahavi, D., & Gallagher, S. (۲۰۰۸). The phenomenological mind. Routledge ...
  • Zajac, F. E. (۱۹۹۳). Muscle coordination of movement: A perspective. ...
  • نمایش کامل مراجع