اصل عدالت در آثار نظامی گنجوی" >اصل عدالت در آثار نظامی گنجوی" >اصل عدالت در آثار نظامی گنجوی" >

<span dir="RTL" lang="AR-SA">اصل عدالت در آثار نظامی گنجوی

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 32

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_AZERTURK-1-11_006

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1405

چکیده مقاله:

این متن به بررسی اصل عدالت در آثار نظامی گنجوی، شاعر بزرگ قرن دوازدهم، می پردازد. نظامی در فضای پرتنش مذهبی و سیاسی عصر خود، با دیدگاهی فراتر از تعصبات، به ترویج عدالت پرداخت. او که به خاطر عشق به کنیز قفچاقی خود، آفاق، و نیز سرودن اشعارش به زبان فارسی مورد نقد بود، با خلق آثار ماندگار خود بر تمامی این حاشیه ها غلبه کرد. اصل عدالت در اندیشه نظامی، هم به عنوان یک اصل کلی فلسفی و حقوقی و هم در ابعاد خاص آن (مانند حقوق کیفری و قانون اساسی) تجلی یافته است. او در دوران حکمرانی دولت های شیروانشاهان و اتابکان (الدنز) می زیست که شریعت اسلامی در کنار حقوق مسیحی (مانند قانون نامه مخیتار گوش) بر جامعه حاکم بود. نظامی با رد هرگونه تبعیض حقوقی، عدالت را در سه حوزه حاکمیت، عشق و سایر امور اجتماعی به تصویر کشیده است. مهم ترین تجسم این اصل در دو اثر بزرگ او، "مخزن الاسرار" و "خسرو و شیرین" دیده می شود. در "مخزن الاسرار"، او با فصولی چون "پند شاه در باب عدالت" و "نصیحت به شاه"، حاکمان را به عدالت و مهرورزی نسبت به رعیت فرامی خواند و ظلم را ویرانگر می داند. در "خسرو و شیرین"، نظامی داستان عشق را به بستری برای ارائه آرمان های عدالت خواهانه تبدیل می کند. او با اشاره به قصاص پسر ظالم توسط شاه هرمزد، بر برابری همگان در برابر قانون تاکید می کند و از زبان شیرین، شاهان را به عدالت و دانش دعوت می نماید. نظامی نشان می دهد که عدالت موجب آبادانی کشور و محبوبیت حاکم می شود و حتی از مرگ نیز ماندگارتر است. تاثیر این اصل عدالت خواهانه در اندیشه فیلسوفان و نویسندگان پس از او مانند اسپینوزا، کانت، ولتر و به ویژه ویلیام شکسپیر به وضوح قابل مشاهده است.

نویسندگان

پاشا صفروف

عضو کالج وکلای جمهوری آذربایجان و انجمن حقوق بین الملل