واکاوی دلائل نصب ابن تیمیه درباره شخصیت حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و احکام ناصبی از منظر اهل سنت" >واکاوی دلائل نصب ابن تیمیه درباره شخصیت حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و احکام ناصبی از منظر اهل سنت" >واکاوی دلائل نصب ابن تیمیه درباره شخصیت حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و احکام ناصبی از منظر اهل سنت" >

<span dir="RTL" lang="FA">واکاوی دلائل نصب ابن تیمیه درباره شخصیت حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و احکام ناصبی از منظر اهل سنت

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 14

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_EMAM-13-1_002

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1405

چکیده مقاله:

شخصیت و جایگاه بزرگ امیرالمومنین؟ع؟ در میان بسیاری از علمای اهل سنت مورد توجه و احترام فراوان است، اما در این میان، ابن تیمیه، دانشمند قرن هفتم، معتقد به جواز دشنام و تنقیص شخصیت امیرالمومنین؟ع؟ بوده و با ایشان دشمنی داشته است. وی در آثار خود، امیرالمومنین؟ع؟ را مستبد، مستکبر، ستمگر، ظالم، خون آشام و بنده قدرت و دنیا معرفی کرده است. روایاتی که بیانگر فضیلت ایشان است، به نظر ابن تیمیه ضعیف، خلاف ظاهر یا نیازمند تاویل بوده و در آثار او جایگاه خلافت ایشان مورد تردید و جنگ هایشان غیرشرعی دانسته شده است. این در حالی است که با بررسی منابع معتبر اهل سنت درمی یابیم، بر اساس مبانی آنان، هرکس شخصیت امیرالمومنین؟ع؟ را تنقیص کند و با ایشان دشمنی داشته باشد، ناصبی محسوب شده و احکام خاصی بر وی مترتب می شود. ازآنجاکه اندیشه های ابن تیمیه همچنان توسط فرقه ضاله وهابیت تبلیغ می گردد، توجه به اندیشه های ناصبی او ضرورت دارد.با پژوهش در منابع اهل سنت نسبت به شخصیت ابن تیمیه، بسیاری از علمای عامه تصریح کرده اند که دشمنی او با امیرالمومنین؟ع؟ مسلم است و با توجه به تعاریف ناصبی، ابن تیمیه یک ناصبی بوده و احکام آن را دارد. به اتفاق علمای اهل سنت، احکام ناصبی همان احکام غالیان و خوارج است و مساوی با یهود، نصارا و کفار حربی محسوب می شود.نوآوری این تحقیق در واکاوی دلائل نصب ابن تیمیه درباره شخصیت امیرالمومنین؟ع؟ از منظر علمای اهل سنت با روش توصیفی _ تحلیلی است.

کلیدواژه ها:

ناصبی ، سب. انحراف اعتقادی. علی ابن تیمیه ، اهل سنت

نویسندگان

سید اسد الله موسوی نژاد

پژوهشگر در مرکز فقهی

سید محمد قاضوی

دکتری فلسفه اسلامی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام گروه فلسفه و کلام دانشکده فلسفه اخلاق شهر قم