تحلیل تطبیقی مفهوم و کارکرد مدارا در قرآن و عهدین

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 78

فایل این مقاله در 33 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QBQRN-2-2_005

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1405

چکیده مقاله:

مدارا و تساهل از مفاهیم بنیادینی هستند که در تعاملات فردی، اجتماعی و بین المللی نقشی تعیین کننده دارند. در پرتو رشد افراط گرایی دینی، خشونت های مذهبی و گسترش گفتمان های انحصارطلبانه، بازخوانی آموزه های اصیل ادیان در باب مدارا اهمیت دوچندان یافته است. این مقاله با رویکردی تطبیقی، به بررسی مفهوم، مبانی نظری، مصادیق تاریخی و کارکرد مدارا در دو دین بزرگ توحیدی اسلام و مسیحیت می پردازد. هدف پژوهش، پاسخ به این پرسش است که مدارا در این دو دین چه جایگاهی دارد، چه مبانی ای آن را پشتیبانی می کند، و چه مشابهت ها و تفاوت هایی در نحوه فهم و اجرای آن وجود دارد. روش تحقیق، توصیفی-تحلیلی و مبتنی بر تحلیل محتوای متون مقدس (قرآن، عهدجدید)، شروح معتبر (تفاسیر اسلامی، سنت کلیسایی)، و مطالعات معاصر در حوزه الهیات تطبیقی است. یافته ها نشان می دهد که مدارا در هر دو دین نه تنها توصیه ای اخلاقی، بلکه مفهومی دارای پشتوانه الهیاتی و انسان شناختی است. در اسلام، مدارا ریشه در عدالت و حرمت اختیار انسان دارد و در قالب آیات «لا اکراه فی الدین» و سیره پیامبر اسلام جلوه گر است. در مسیحیت، این اصل بر پایه آموزه محبت الهی و شمول فیض الهی استوار است، به ویژه در سخنان حضرت مسیح (ع) درباره محبت به دشمنان. با این حال، در تطبیق آموزه ها با عملکرد تاریخی و اجتماعی، تفاوت هایی مشاهده می شود که ناشی از بافت فرهنگی، ساختار حقوقی، و اهداف اجتماعی هر دین است. نتیجه این که با وجود اختلاف در جزئیات، اصل مدارا ظرفیت آن را دارد که به عنوان ارزش مشترک دینی، زمینه ساز تعامل میان ادیانی، کاهش منازعات و توسعه فرهنگ صلح گردد.

نویسندگان

Hadi Zeini Malekabad

استادیار، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمنهج البلاغه (صبحی صالح)عهد جدید. انجیل متی، مرقس، لوقا ...
  • ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم۱۴۰۶). ).منهاج السنه النبویه. تحقیق: محمد ...
  • ابن قدامه، موفق الدین . (۱۴۱۵). المغنی. بیروت: دارالفکر ...
  • ابن اثیر، علی بن محمد.( ۱۴۰۴.( الکامل فی التاریخ. بیروت: ...
  • ابنکثیر، اسماعیل بن عمر. (۱۴۱۹). تفسیر القرآن العظیم( ابن کثیر). ...
  • ابنکثیر، اسماعیل بن عمر. (۱۹۹۸). جامع المسانید والسنن الهادی لاقوم ...
  • آلوسی، محمود بن عبدالله. (۱۴۱۵). روح المعانی فی تفسیر القرآن ...
  • سبحانی، جعفر).۱۳۸۲.( منشور جاوید،. قم: موسسه امام صادق (ع) ...
  • سعدی شیرازی،مصلح الدین.( ۱۳۷۶).بوستان. تصحیح غلامحسین یوسفی، تهران: خوارزم ...
  • شرف الدین، سید عبدالحسین.( ۱۴۰۷). الکلمات القصار. قم: دارالهدی ...
  • شریف الرضی، محمد بن حسین. (۱۴۱۴). نهج البلاغه. تحقیق صبحی ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (۱۴۰۰). النهایه فی مجرد الفقه و ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر. (۱۴۲۰). التفسیر الکبیر( مفاتیح الغیب). ...
  • قرضاوی، یوسف.( ۲۰۰۹). الصحوه الاسلامیه بین الجحود و التطرف. بیروت: ...
  • قرطبی، محمد بن احمد. (۱۳۶۴). الجامع لاحکام القرآن. تهران: ناصر ...
  • سرخسی، محمد بن احمد.( ۱۴۰۶).المبسوط. بیروت: دارالمعرفه مسعودی، علی بن حسین ...
  • Augustine. (۱۹۵۶). the City of God, Book XIX, ch. ۱۷. ...
  • Schaff, P. (۱۹۸۱). History of the Christian Church (Vols. ۱–۸). ...
  • Tertullian. (۱۹۸۶). Apology (ch. ۲۴). In A. Roberts & J. ...
  • Aquinas, T. (۱۹۴۷). Summa theologica. New York: Benziger Brothers ...
  • Armstrong, Karen. (۲۰۰۶). the Great Transformation: The Beginning of Our ...
  • Augustine, Letter ۹۳ to Vincentius, in: Schaff, Philip (ed.), Nicene ...
  • Esack, Farid. (۱۹۹۷). Qur'an, Liberation and Pluralism. Oxford: Oneworld ...
  • Esack, Farid.۱۹۹۷. Qur'an, Liberation and Pluralism: An Islamic Perspective of ...
  • Forst, Rainer.۲۰۰۳. Contexts of Justice: Political Philosophy beyond Liberalism and ...
  • Vatican Council II. (۱۹۶۵). Gaudium et Spes: Pastoral Constitution on ...
  • Hollenbach, David. (۲۰۰۲). the Common Good and Christian Ethics. Cambridge ...
  • John Paul II. (۱۹۸۹). Message of His Holiness Pope John ...
  • Kennedy, H. (۲۰۰۴). The Prophet and the Age of the ...
  • Küng, Hans. (۱۹۹۱). Global Responsibility: In Search of a New ...
  • Locke, J. (۱۹۸۳). A letter concerning toleration. (J. Tully, Ed. ...
  • Luther, M. (۲۰۰۸). The Freedom of a Christian (Trans. Mark ...
  • Newman, Andrew J.۲۰۰۶. Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire. ...
  • Vatican Council II. (۱۹۶۵). Nostra aetate: Declaration on the relation ...
  • Second Vatican Council. (۱۹۶۵). Dignitatis humanae (Declaration on religious freedom). ...
  • Smith, Wilfred Cantwell. ۱۹۶۳. The Meaning and End of Religion. ...
  • The Holy Bible, New International Version, Matthew ۵:۴۴ ...
  • Tracy, David.۱۹۹۰. Dialogue with the Other: The Inter-Religious Dialogue. Leuven: ...
  • Watt, W. Montgomery. ۱۹۷۴. Islamic Political Thought. Edinburgh: Edinburgh University ...
  • Zagzebski, Linda.۲۰۰۴. Virtues of the Mind: An Inquiry into the ...
  • نمایش کامل مراجع