همسویی طریقت و شریعت برای رسیدن به سلوک نفسانی در آراء نجم الدین رازی
سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 13
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICMHSR24_032
تاریخ نمایه سازی: 23 شهریور 1405
چکیده مقاله:
نجم الدین رازی، مشهور به دایه، از عارفان برجسته سده هفتم هجری و از چهره های مهم سنت کبرویه است. مرصادالعباد من المبدا الی المعاد مهم ترین اثر او و از جامع ترین متون فارسی در باب سیر و سلوک، تربیت نفس، آداب طریقت و نسبت ظاهر و باطن دین است. مسئله این پژوهش، تبیین چگونگی همسویی شریعت و طریقت در اندیشه رازی و بررسی نقش این همسویی در تحقق سلوک نفسانی است. پرسش اصلی آن است که آیا شریعت و طریقت در اندیشه رازی دو قلمرو مستقل اند یا دو سطح از یک فرایند واحد تربیتی؟روش پژوهش توصیفی تحلیلی و مبتنی بر مطالعه کتابخانه ای است و متن مرصادالعباد به عنوان منبع اصلی، در کنار رساله قشیریه، کشف المحجوب و پژوهش های تاریخ تصوف بررسی شده است. یافته ها نشان می دهد که رازی شریعت را صورت و معیار دین و طریقت را باطن و فرایند درونی آن می داند. شریعت از طریق عبادات و احکام، نظم عملی ایجاد می کند و طریقت همان اعمال را به مجاهده، تزکیه، تصفیه دل، محبت و معرفت تبدیل می سازد. در این منظومه، سلوک نفسانی از مبارزه با نفس اماره آغاز و با تربیت نفس، اعتدال قوای نفسانی، تقوا، ذکر، مراقبه، تصفیه دل، عشق، معرفت و در نهایت رسیدن به نفس مطمئنه ادامه می یابد. رازی در عین تاکید بر کشف و شهود، تجربه باطنی را از معیار شریعت جدا نمی کند. بنابراین، نتیجه اصلی پژوهش آن است که شریعت بدون تحول باطنی ناقص و طریقت بدون شریعت فاقد معیار است؛ اما در همسویی این دو، عمل شرعی به ابزار سلوک و سلوک به راهی برای تحقق باطن دین تبدیل می شود.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
امید حقی خانقاه
دانشجوی دکترای زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات واحد ارومیه
رحیم کوشش
استاد دانشگاه