نومفهوم شناسی وجدان در سیره ی امام سجاد (ع)
محل انتشار: همایش سبک زندگی امام سجاد (ع)
سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,053
فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
KANOONGURAN01_016
تاریخ نمایه سازی: 25 تیر 1393
چکیده مقاله:
تحقیق و بررسی در مفهوم وجدان از دورترین زمان ها تاکنون ادامه دارد. شناخت این نیرو یا پدیده به علت نداشتن یک نمود فیزیکی معین مانند سایر نمودهای طبیعی که برای ما قابل لمس بوده باشد، دانشمندان علوم انسانی را به اختلاف نظر وادار ساخته است. و این خود یک اصل است که هرحقیقت هر اندازه دارای نمود محدودتر و یکنواخت تر بوده باشد، شناخت آن آسان تر و قاطعانه خواهد بود. و بدیهی است که وجدان حقیقی، دارای ابعاد و قوا و فعالیت های متنوع می باشد. به همین علت است که تاکنون تعریف های مختلفی درباره وجدان ارائه شده است. تربیت اسلامی یکی از اساسی ترین بخش های معارف اسلامی، فلسفه بعثت رسولان و مهم ترین وظیفه اولیاء الهی است. بهترین روش های تربیتی برای رسیدن به اهداف و اصول تربیت دینی در سیره پیشوایان دین یافت می شود. از این رو، پرداختن به شیوه هایی که برای تربیت افراد در گفتار و رفتار ائمه اطهار دیده می شود ضروری است. گرچه در کتاب های تاریخ و سیره گنجینه های فراوانی از ائمه اطهار دیده می شود، اما با دید تربیتی، تفکیک نشده و مورد توجه قرار نگرفته اند. بیان سیره تربیتی هر یک از ائمه اطهار در شرایط متفاوت با توجه به نیازهای جامعه امروزی، بهترین راه هدایت افراد و تربیت دینی آن هاست. انسان، صلاحیت دست یابی به همه کمالات را دارد. وصول به این صفات عالی در گرو تربیت صحیح می باشد و برای تحقق این اهداف، باید بهترین شیوه ها را انتخاب نمود. به یقین، برترین روش ها که مبتنی بر شناخت حقیقت انسان و همه ابعاد وجودی اوست، تنها در کلام و سبک زندگی انسان های کامل در هر عصر و زمان جست وجو می شود و چنین انسان هایی برای همه عصرها و زمان ها جز معصومان کسی نیست.این مقاله با رویکرد نظری و تحلیلی، ضمن بررسی در بسترهای حوزه روان شناسی و مبحث هوش اخلاقی، با هدف آشنایی با روش های تربیتی عفو و اغماض (تغافل) که همانا مفهوم وجدان را در بر دارند، در سیره امام سجاد (ع) و بر اساس مباحث صحیفه سجادیه تنظیم و نگارش شده و به نتایج اساسی زیر دست یافته است:شیوه تربیتى عفو به عنوان یک اصل اخلاقى مى تواند تأثیرات خوبى در مربى و عفوکننده داشته باشد.مربى با تغافل مى تواند از انحراف بیشتر متربى جلوگیرى کرده و او را در مسیر تربیت صحیح قرار دهد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سعید وزیری یزدی
دانشجوی دکتری برنامه ریزی درسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد خوراسگان(اصفهان) و عضو هیئت علمی گروه علوم تربیتی دانشگاه آزاد اسلامی واحد یزد (نویس
سید حسین عبادی
دانشجوی دکتری برنامه ریزی درسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد خوراسگان(اصفهان)
سیده زهرا شاه نعمتی
دانشجوی دکتری برنامه ریزی درسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد خوراسگان(اصفهان)
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :