فردیت به مثابه بنیاد قانون؛ روایت تولد دولت مدرن

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 39

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_OCCIDE-16-1_005

تاریخ نمایه سازی: 14 مرداد 1405

چکیده مقاله:

این مقاله به تبارشناسی مفهوم دولت مدرن از رهگذر تحلیل نسبت میان «فردیت» و «قانون» می پردازد. پرسش اصلی آن است که چگونه قانون مدرن، به مثابه ساختاری خنثی و آزادی بخش، بر بنیان فردی تهی از هر معنای متافیزیکی شکل گرفت. در فصل نخست، با تکیه بر آرای هانا آرنت و مارتین هایدگر، نسبت میان «اصل آغاز» و «کرانه مندی عمل» بررسی می شود و نشان داده می شود که قانون، حاصل تنش میان آزادی و محدودیت در بستر در-جهان-بودگی انسان است. فصل دوم، با تمرکز بر سیر گذار از پولیس یونانی به امت مسیحی، تحول قانون از نوموس به قانون الهی را صورت بندی می کند و نشان می دهد که چگونه بحران های سیاسی و پاسخ های تراژیک، زمینه ساز درونی شدن قانون و فردیت شدند. در فصل سوم، با تحلیل تاثیر نومینالیسم و کوگیتو، فرد به مثابه بنیان دولت مدرن معرفی می شود؛ فردی که در عین بنیادبودن، تهی از ذات است و همین تهی بودگی، امکان شکل گیری قانونی خنثی، بی طرف و امکان بخش را فراهم می کند.بدین ترتیب، مقاله نشان می دهد که دولت مدرن، برخلاف دولت های پیشین که متکی بر غایت های متعالی یا نظم های طبیعی بودند، بر بنیاد آزادی رادیکال و ناشناختنی فرد شکل گرفته است؛ آزادی ای که قانون مدرن، به جای جهت دهی، صرفا از آن محافظت می کند.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

هادی صالحی

استادیار حقوق عمومی دانشگاه شیراز

عماد صفر نژاد بروجنی

دانشجوی دکتری حقوق عمومی دانشگاه شیراز، دانش آموخته فلسفه دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Arendt, Hannah. (۱۹۵۸). The Human Condition. First Edition, Chicago: University ...
  • Aristotle. (۱۹۹۶). Poetics. Translated by Malcolm Heath, London: Penguin Books ...
  • Aristotle. (۲۰۰۰). Nicomachean Ethics. Translated by Roger Crisp, Cambridge: Cambridge ...
  • Augustine. (۲۰۰۳). The City of God. Translated by Henry Bettenson, ...
  • Cohn, Norman. (۱۹۷۰). The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians ...
  • Dreyfus, Hubert L., & Wrathall, Mark A. (۲۰۰۵). A Companion ...
  • Encyclopedia.com. (n.d.). History of Salvation (Heilsgeschichte). In Gale Encyclopedia of ...
  • Hesiod. (۲۰۱۰). THEOGONY and WORKS AND DAYS, Translated and with ...
  • Holy Bible. (۲۰۰۱). New International Version. Grand Rapids: Zondervan ...
  • Jonas, Hans. (۲۰۰۱). The Gnostic Religion: The Message of the ...
  • Kant, Immanuel. (۱۹۹۷). Critique of Practical Reason. Translated by Mary ...
  • Lembke, Janet, & Herington, C. J. (۲۰۰۹). The Complete Aeschylus, ...
  • Lindahl, Hans. (۲۰۰۶). “Give and Take: Arendt and the Nomos ...
  • McGinn, Bernard. (۲۰۰۵). The Harvest of Mysticism in Medieval Germany. ...
  • Meyer, Marvin. (۲۰۰۹). The Nag Hammadi Scriptures. New York: HarperOne ...
  • Nussbaum, Martha C. (۲۰۰۱). The Fragility of Goodness: Luck and ...
  • Ober, Josiah. (۱۹۸۹). Mass and Elite in Democratic Athens: Rhetoric, ...
  • Pagels, Elaine. (۱۹۸۹). The Gnostic Gospels. New York: Vintage Books ...
  • Reeves, Marjorie. (۲۰۱۷). The Influence of Prophecy in the Later ...
  • Seneca. (۱۹۶۹). Letters from a Stoic. Translated by Robin Campbell, ...
  • Sophocles. (۱۹۹۸). Antigone. In Antigone, Oedipus the King, Electra, translated ...
  • Vernant, Jean-Pierre. (۱۹۸۲). The Origins of Greek Thought. Translated by ...
  • Weber, Max. (۲۰۰۱). The Protestant Ethic and the Spirit of ...
  • Wintgens, Luc J. (۲۰۱۲). Legisprudence: Practical Reason in Legislation. Farnham: ...
  • نمایش کامل مراجع