مطالعه تطبیقی سه برج مقبره سلجوقی: خواجه اتابک، سه گنبد و امامزاده نور (با تاکید بر عناصر عرفانی متصوفه)

در قرآن آیات مشخصی برای تدفین ذکر شده است دفن کردن مرده در خاک به عنوان یکی از اصول مهم شریعت مورد تایید قرار گرفته از سوی دیگر برجسته کردن قبور و ساختن بنا بر روی آن: نه تنها توصیه نشده بلکه به نظر می رسد در بسیاری از مذاهب اسلامی نهی شده است ساختن مقابر حداقل از سده دوم هجری در ایران رواج پیدا کرد و مفهوم مردگان با شان بالای مذهبی در قالب ساختن مقابر با شکوه بر سر گور اولیای مذهبی و گاه شاهان رایج گردید احداث مقابر در دوره سلجوقیان به عنوان یک بنا مذهبی مانند سایر ادوار پیشین اسلامی و قبل از اسلام از اهمیت خاصی برخوردار بوده مقابر متعددی در حوزه حکومت سلاجقه بنا گردیده که امروزه نمایانگر قسمتی از هنر با شکوه آن دوره است. در پژوهش حاضر مطالعه تطبیقی سه برج مقبره ی سلجوقی یعنی خواجه اتابک، سه گنبد امامزاده نور پرداخته شده است هدف اصلی تحقیق مشخص کردن تفاوت ها و اشتراکات سه برج مقبره و مطالعه میزان تاثیر عقاید عرفانی رایج در قرن ششم بر ساختار و تزئینات سه برج مقبره است از این داده ها با روش کتابخانه ای و میدانی گردآوری شده است و با بهره گیری از روش تحلیلی تطبیقی به تجزیه تحلیل داده ها پرداخته است.

کلیدواژه ها:

برج مقبره سلجوقی ، مقابر خواجه اتابک ، سه گنبد ، امامزاده نور