دگرگونی فرهنگ دینی در گذار از قرون وسطی به عصر روشنگری (مطالعه ای در نسبت عقل و ایمان با تاکید بر آراء دکارت، اسپینوزا و کانت)

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 97

فایل این مقاله در 32 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCCS-27-74_010

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1405

چکیده مقاله:

رابطه میان عقل و ایمان، یکی از مسائل بنیادین در تاریخ فلسفه و الهیات غرب است. این پژوهش با رویکردی تحلیلی تاریخی و در چارچوب مطالعات فرهنگی، به بررسی چگونگی دگرگونی فرهنگ دینی اروپا در گذار از قرون وسطی به عصر روشنگری می پردازد و نشان می دهد که این دگرگونی فرهنگی، زمینه ساز تحول در نسبت عقل و ایمان بوده است. در قرون وسطی، ایمان و نهاد کلیسا مرجعیت فکری و اجتماعی داشتند و عقل در خدمت تبیین آموزه های وحیانی قرار می گرفت؛ اما با ظهور عقل گرایی مدرن، این تعادل سنتی دگرگون شد. فیلسوفانی چون دکارت، اسپینوزا و کانت، هر یک به گونه ای متفاوت به بازتعریف رابطه عقل و ایمان پرداختند و به تدریج، ایمان را از چارچوب نهادی و وحیانی به قلمرو عقلانی و اخلاقی منتقل کردند. تحلیل تطبیقی آراء این سه فیلسوف نشان می دهد که تحول در فرهنگ دینی اروپا نه تنها تغییری در باورهای دینی، بلکه بازسازی عمیقی در شیوه های اندیشیدن، مرجعیت معرفتی و تجربه امر قدسی بود. نتیجه این دگرگونی، پیدایش شکلی نو از ایمان عقلانی و اخلاقی بود که در بطن فرهنگ مدرن استمرار یافت.

نویسندگان

علی اشکان نژاد

دانشجوی دکتری فلسفه غرب، گروه فلسفه، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران ایران. ali.ashkannejad@iau.ac.ir

یاسمن هشیار

استادیار گروه فلسفه، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران ایران. (نویسنده مسئول) y_hoshyar@iau.ac.ir

محمد هادی قندهاری

استادیار گروه فلسفه، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران ایران. Qmh۳۱۳@gmal.com

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اسفندیاری، سیمین (۱۳۹۴) مبنای انسان شناختی تمایز عقل و ایمان ...
  • پنلهوم، ترنس (۱۳۸۳). ربط و نسبت عقل و ایمان، ترجمه ...
  • تامسون، گرت (۱۴۰۰). فلسفه دکارت، ترجمه علی بهروزی، تهران: نشر ...
  • دکارت، رنه (۱۳۶۱). تاملات در فلسفه اولی، ترجمه احمد احمدی، ...
  • رجبی، مزدک (۱۳۹۶). نسبت عقل و ایمان در رساله جامع ...
  • روحانی راوری، مرتضی (۱۳۹۹). رابطه ایمان و معرفت در اندیشه ...
  • طباطبائی، سیدجواد (۱۳۸۶). تاملی درباره ایران، تهران: انتشارات مینوی خرد ...
  • فولادوند، عزت الله (۱۳۷۳). فلسفه دکارت و عصر او، تهران: ...
  • عابدی جیغه، مصطفی، اصغری، محمد و عیسی موسی زاده (۱۴۰۰). ...
  • علیزاده، یاسر، سلیمانی آملی، حسین و عبدالله رجایی (۱۴۰۲). بررسی ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۹۲). تاریخ فلسفه قرون وسطی، ترجمه ابراهیم ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۸۳). تاریخ فلسفه ارز دکارت تا لایب ...
  • کورنر، اشتفان (۱۳۹۴). فلسفه کانت، ترجمه عزت الله فولادوند، تهران: ...
  • مجتهدی، کریم (۱۳۷۶). فلسفه در قرون وسطی و رنسانس، تهران: ...
  • محمدرضایی، محمد (۱۳۹۰). رابطه عقل و ایمان (فلسفه و دین)، ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۸). انسان و ایمان، جلد اول، تهران: علمی ...
  • ملک اف، علاءالدین (۱۳۸۸). نسبت عقل و ایمان از دیدگاه ...
  • نصر، سیدحسین (۱۳۸۵). دین و نظم طبیعت، ترجمه ان شاءالله ...
  • ولفسن، هری اوسترین (۱۳۹۴). فلسفه اسپینوزا: بیان فرایندهای ناپیدای استدلال ...
  • Abedi Jigheh, M., Asghari, M., & Mousazadeh, E. (۲۰۲۱). Investigating ...
  • Della Rocca, M. (۲۰۰۸). Spinoza. Routledge Philosophers. New York: Routledge. Descartes, ...
  • Kant, Immanuel (۲۰۱۵). Critique of Practical Reason. Translated and edited ...
  • Körner, S. (۲۰۱۵). Kant’s philosophy (E. Fouladvand, Trans.). Tehran: Kharazmi ...
  • Strauss, L. (۱۹۸۷). Persecution and the Art of Writing. Chicago: ...
  • Thomson, G. (۲۰۲۱). Descartes’ philosophy (A. Behrouzi, Trans.). Tehran: Nashr-e ...
  • نمایش کامل مراجع