ابهام هستی شناختی در استدلال عدم تقارن: نقدی نو بر آنتی ناتالیسم بناتار

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 36

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPURD-3-5_007

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1405

چکیده مقاله:

آنتی ناتالیسم همان گونه که در آثار کلاسیک دیوید بناتار و سپس در پژوهش های بعدی مطرح شده است، بر این باور است که ایجاد انسان جدید به لحاظ اخلاقی نادرست است؛ زیرا وجود همواره با رنج و ضرر همراه است. این مقاله با هدف بررسی بنیادهای هستی شناختی این دیدگاه، استدلال می کند که آنتی ناتالیسم با خطای مقوله ای مواجه است؛ چرا که فرض می کند موجود بالقوه پیش از وجود بالفعل، دارای هویت معین و مخاطره پذیری است. با طرح مفهوم «ابهام هستی شناختی» نشان داده می شود که سوژه بالقوه فاقد حیات و هویت معین است؛ در نتیجه نمی تواند موضوع آسیب یا منفعت قرار گیرد. از این رهگذر پارادوکسی پدید می آید که می توان آن را «پارادوکس اخلاق آینده نگر» نامید؛ وضعیتی که در آن نظام اخلاقی می کوشد اخلاق را بر اساس پیش بینی رنج های احتمالی موجوداتی بنا نهد که هنوز متحقق نشده اند. این وضعیت مردود است؛ زیرا به حذف ارزش ذاتی وجود می انجامد و هستی را صرفا به حسابگری لذت و رنج فرو می کاهد. مقاله در پایان نتیجه می گیرد که هر نظریه اخلاقی مرتبط با فرزندآوری باید اصل عدم قطعیت هستی و ارزش ذاتی بودن را لحاظ کند تا از ورطه نیهیلیسم وجودی رهایی یابد.

نویسندگان

سکینه باشی.

دانشجوی دکتری رشته فلسفه و کلام، دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام، قم، ایران

فاطمه رجبی

استادیار گروه فلسفه، دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام ، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Akerma, K. (۲۰۱۸). Kurnig – The first modern antinatalist [PDF] ...
  • Akerma, K. (۲۰۲۰). Kurnig and his neo-nihilism: The first modern ...
  • Belshaw, C. (۲۰۱۲). [Details incomplete: please provide title and publication] ...
  • Benatar, D. (۱۹۹۷). Why it is better never to come ...
  • Benatar, D. (۲۰۰۶). Better never to have been: The harm ...
  • Benatar, D. (۲۰۱۷). The human predicament: A candid guide to ...
  • Buddha. (n.d.). Dhammacakkappavattana Sutta (SN ۵۶.۱۱). In The first discourse ...
  • Cabrera, J. (۲۰۱۱). Quality of human life and non-existence: Some ...
  • Cabrera, J. (۲۰۱۸). Mal-estar e moralidade: Situação humana, ética e ...
  • Cabrera, J. (۲۰۱۹). Discomfort and moral impediment: The human situation, ...
  • DeGrazia, D. (۲۰۱۲). Creation ethics: Reproduction, genetics, and quality of ...
  • DeGrazia, D. (۲۰۱۲). Consciousness and the moral status of non-sentient ...
  • Häyry, M., & Sukenick, E. (۲۰۲۳). Imposing a lifestyle: A ...
  • Harman, E. (۲۰۰۹). Can we harm and benefit in creating? ...
  • Landau, I. (۲۰۲۱). Benatar on the badness of all human ...
  • Rahula, W. (۱۹۷۴). What the Buddha taught (Revised and expanded ...
  • Schopenhauer, A. (۱۸۱۸/۱۸۴۴ [۱۹۶۹ trans. E. F. J. Payne]). The ...
  • Weinberg, R. (۲۰۱۴). A critique of the asymmetry argument. Journal ...
  • Weinberg, R. (۲۰۱۴). The risk of a lifetime: How, when, ...
  • نمایش کامل مراجع