واکاوی تطبیقی اخباری یا انشائی بودن گزاره های اخلاقی از منظر آیت الله محمدتقی مصباح یزدی و آیت الله عبدالله جوادی آملی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 24

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPURD-3-5_011

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1405

چکیده مقاله:

این پژوهش به بررسی تطبیقی ماهیت گزاره های اخلاقی از حیث اخباری یا انشائی بودن به عنوان یکی از مسائل کلیدی فرااخلاق، در اندیشه آیت الله جوادی آملی و آیت الله مصباح یزدی می پردازد. هدف این پژوهش، دست یابی به پاسخ این پرسش اساسی است که چگونه هر دو اندیشمند با وجود افتراق در ماهیت گزاره های اخلاقی، برای تثبیت یک نظام اخلاقی واقع گرا تلاش می کنند؟ این پژوهش با روش توصیفی - تحلیلی انجام شده است که ابتدا به توصیف مستقل هر نظریه و سپس به تحلیل تطبیقی آنها در محورهای هستی شناختی، معرفت شناختی و رابطه «هست» و «باید» می پردازد. یافته ها نشان می دهد آیت الله مصباح یزدی با رویکردی واقع گرایانه، گزاره های اخلاقی را اخباری و نشان دهنده رابطه نفس الامری میان فعل و کمال نهایی می داند و «باید» را به «ضرورت بالقیاس» تحویل می برد؛ درحالی که آیت الله جوادی آملی این گزاره ها را انشائی و محصول اعتبار عقل عملی می شمارد، اما با ابتنای این اعتبارات بر حقایق تکوینی و فطرت ثابت انسانی از نسبی گرایی اجتناب می ورزد. درنهایت دیدگاه آیت الله مصباح راهی منسجم برای اثبات واقع گرایی فراهم می کند؛ درحالی که دیدگاه آیت الله جوادی ضمن حفظ تمایز «هست» و «باید»، تبیینی دقیق تر از ماهیت انگیزشی و عملی اخلاق ارائه می دهد.

نویسندگان

رضا جعفری

دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی، گرایش اخلاق، دانشگاه معارف اسلامی، قم، ایران

مجید ابوالقاسم زاده

. استادیار گروه اخلاق اسلامی، دانشگاه معارف اسلامی، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابوالقاسم زاده، مجید. (۱۳۹۴ ه.ش). «معناشناسی ذاتی در حسن و ...
  • ابوالقاسم زاده، مجید. (۱۳۹۸ ه.ش). «مبناگرایی در اخلاق از دیدگاه ...
  • ابوالقاسم زاده، مجید. (۱۴۰۳ ه.ش). «تحلیل ملاک اطلاق گزاره های ...
  • احمدی، حسین. (۱۳۹۶ ه.ش). باید اخلاقی از دیدگاه اندیشمندان معاصر ...
  • اسدی، یعقوب. (۱۳۹۶ ه.ش). ماهیت گزاره های اخلاقی از دیدگاه ...
  • امجدی، محمدحسن؛ و عبدالله نصری. (۱۴۰۱ ه.ش). «معنای بایدهای اخلاقی ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۴ ه.ش). تبیین براهین اثبات خدا. قم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۶ ه.ش). سرچشمه اندیشه. قم: مرکز بین ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۷ ه.ش) (الف). دین شناسی. قم: مرکز ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۷ ه.ش) (ب). مبادی اخلاق در قرآن. ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۹ ه.ش). تسنیم. ج ۲. قم: مرکز ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۹۳ ه.ش). تحریر رساله الولایه. ج ۱. ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۹۷ ه.ش). معاد در قرآن. ج ۵. ...
  • شریفی، احمدحسین. (۱۳۹۷ ه.ش). «ذاتی باب برهان بودن حسن و ...
  • شیرازی، قطب الدین محمود بن مسعود. (۱۳۸۳ ه.ش). شرح حکمه ...
  • صالحی ساداتی، سیدعلی؛ و محسن جوادی. (۱۳۹۷ ه.ش). «فلسفه اخلاق ...
  • طوسی، نصیرالدین محمد بن محمد. (۱۳۶۷ ه.ش). اساس الاقتباس. تهران: ...
  • طوسی، نصیرالدین محمد بن محمد. (۱۴۰۳ ه). شرح الاشارات و ...
  • علامه حلی، حسن بن یوسف. (۱۳۶۳ ه.ش). الجوهر النضید. قم: ...
  • مبینی، محمدعلی. (۱۳۹۶ ه.ش). «تاملی در حقیقت جملات اخلاقی؛ دیدگاه ...
  • محمدی، علی؛ و یحیی عبداللهی. (۱۳۹۳ ه.ش). «بررسی نظریه فلسفه ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۹۲ ه.ش). آموزش فلسفه. ج ۱. قم: ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۹۴ ه.ش) (الف). اخلاق در قرآن. ج ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۹۴ ه.ش) (ج). نقد و بررسی مکاتب ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۹۴ه.ش) (ب). فلسفه اخلاق. قم: انتشارات موسسه ...
  • نمایش کامل مراجع