Riffaterre’s Semiotic Theory in Angelika Neuwirth’s Intertextual Qur’anic Studies: A Case Study of Surah al-Ikhlāṣ

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 90

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JIQS-4-2_009

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1405

چکیده مقاله:

Michael Riffaterre’s semiotic theory, with its emphasis on ungrammaticality and multi-layered reading, has provided an influential model for analyzing the distinctive structure of poetic language. This study investigates the application of Riffaterre’s semiotic framework to Qur’anic interpretation, with a specific focus on Angelika Neuwirth’s intertextual readings of the Qur’an. Neuwirth views the Qur’an as a poetic and dialogical text that engages with earlier religious and cultural traditions.  She employs Riffaterre’s model to reveal the text's semantic depth and internal coherence through the notions of ungrammaticality and dual signification. Using Surah al-Ikhlāṣ as a case study, this paper critically evaluates Neuwirth’s application of Riffaterre’s theory by examining her treatment of the supposed “ungrammaticality” regarding the use of the word aḥad. The paper argues that the notion of ungrammaticality in the Qur’an can be reinterpreted not as a violation of linguistic norms, but rather as a semiotic cue that signals deeper intertextual and theological meanings. Accordingly, evaluating alleged irregularities requires a contextual analysis of lexical patterns across the entire Qur’an, where usage, frequency, and semantic range reveal a consistent theological logic. By integrating insights from classical Arabic grammar, lexicography, and tafsīr with modern semiotic theory, this study reassesses the scope and limits of applying Riffaterre’s model to sacred text analysis. It concludes that while semiotic and intertextual approaches can illuminate the Qur’an’s structural and semantic complexity, they must operate within a balanced hermeneutical framework that  respects the text's revelatory nature and linguistic precision. Furthermore, this study demonstrates that the intentional utilization of ungrammaticality in the Qur’an effectively serves specific theological functions.

نویسندگان

سید حامد علیزاده موسوی

Assistant Professor, Department for Comparative Studies, Research Center for Qur’anic Sciences and Culture, Islamic Sciences and Culture Academy, Tehran, Iran

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • The Holy Qur’anThe Holy BibleAhmadi, B. (۲۰۰۵). Structure and Interpretation ...
  • Al-Ālūsī, M. (۱۹۹۷). Rūḥ al-maʿānī fī tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm wa-al-sabʿ ...
  • Al-ʿAskarī, A. H. (۱۹۸۵). Al-Furūq al-lughawiyyah. Riyadh: Dār al-Fikr ...
  • Al-Fīrūzābādī, M. (۱۹۸۳). Al-Qāmūs al-muḥīṭ. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah ...
  • Alizadeh Mousavi, S. H. (۲۰۲۰). The Relationship between the Qur’an ...
  • Allen, G. (۲۰۰۰). Intertextuality. Tehran: Markaz Publications ...
  • Al-Rāghib al-Iṣfahānī, ʿA. (۲۰۰۹). Al-Mufradāt fī gharīb al-Qurʾān. Damascus: Dār ...
  • Al-Rāzī, F. (۱۹۹۳). Al-Tafsīr al-kabīr (Mafātīḥ al-ghayb). Qom: Daftar Tablighāte ...
  • Al-Suyūṭī, J. (n.d.). Al-Muẓhir fī ʿulūm al-lughah wa al-adab. Beirut: ...
  • Al-Ṭabarī, M. (۱۹۶۹). Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān. Cairo: ...
  • Al-Zabīdī, M. (۱۹۹۴). Tāj al-ʿarūs min jawāhir al-qāmūs. Beirut: Dār ...
  • Al-Zamakhsharī, M. (۲۰۰۹). Al-Kashshāf ʿan ḥaqāʾiq ghawāmiḍ al-tanzīl. Beirut: Dār ...
  • Eftekhari, T. and Barekat, B. (۲۰۱۱). Semiotics of Poetry: Applying ...
  • Frow, J. (۲۰۰۵). Genre. London & New York: Routledge ...
  • Ibn Manẓūr, M. (۱۹۹۳). Lisān al-ʿArab. Beirut: Dār Ṣādir ...
  • Kristeva, J. (۱۹۹۸). New maladies of the soul. Columbia U. ...
  • Maybudī, A. R. (۱۹۸۲). Kashf al-asrār wa ʿuddah al-abrār. Tehran: ...
  • Nabiloo, A. (۲۰۱۱). Application of Michael Riffaterre's Semiotic Theory in ...
  • Namvar Motlagh, B. (۲۰۱۵). An Introduction to Intertextuality (in Persian). ...
  • Neuwirth, A. (۲۰۰۲). Form and Structure of the Qur’an. In ...
  • Neuwirth, A. (۲۰۰۴). Rhetoric and the Qur’an. In Encyclopaedia of ...
  • Neuwirth, A. (۲۰۱۰a). Two Faces of the Qur’an: Qur’an and ...
  • Neuwirth, A. (۲۰۱۰b). Scripture, Poetry and the Making of a ...
  • Neuwirth, A. (۲۰۱۳). Locating the Qur’an in the Epistemic Space ...
  • Neuwirth, A., Sinai, N., & Marx, M. (Eds.). (۲۰۱۰). The ...
  • Payandeh, H. (۲۰۱۹). Critical Theory: An Interdisciplinary Coursebook (in Persian). ...
  • Riffaterre, M. (۱۹۷۸). Semiotics of Poetry. Bloomington: Indiana University Press ...
  • Selden, R. (۲۰۰۵). A Reader’s Guide to Contemporary Literary Theory ...
  • Tabataba'i, M. H. (۱۹۹۵). Al-Mīzān fī tafsīr al-Qurʾān (Trans. S. ...
  • نمایش کامل مراجع