بانگی؛ سوگ آوازهای کرمانجی (معرفی ساختار و محتوای یک گونه سوگ سروده بومی)

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 59

فایل این مقاله در 39 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CGLMO-14-68_008

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1405

چکیده مقاله:

فرهنگ و ادبیات عامه نشان گر آیین و رسومات کهن است. از آنجایی که هویت و تاریخ هر ملتی مهم است، با شناخت و بررسی آیین های کهن اقوام ایرانی که شاخه هایی از آن در قومیت های مختلف ازجمله قوم کرمانج نمود یافته است، به هویت کهن و زیبایی های فرهنگمان پی می بریم. یکی از آیین ها و رسومی که در میان قوم کرمانج خراسان شمالی وجود دارد خواندن سوگ سروده ای به نام «بانگی» است که بانوان کرمانج به صورت بداهه آن را می سرایند. وزن این بانگی ها آزاد، سیلابی و هجایی است و از لحاظ آرایه های ادبی دارای بسامد بالای استعاره، تشبیه، تشخیص، مجاز و کنایه است. مخاطب محوری و عینیت گرایی شاخصه اصلی این سروده هاست. در پژوهش حاضر با هدف شناسایی سوگ آوازهای کرمانجی و معرفی ساختار و محتوای این گونه از ادب عامه قوم کرمانج، به روش میدانی (مصاحبه با بانگی سرایان) و با استناد به منابع کتابخانه ای حدود چهل بانگی مورد بررسی قرار گرفته است. حاصل این پژوهش نشان می دهد سوگ سروده بانگی، گونه ادبی عامه است که بانوان قوم کرمانج هنگام فوت عزیزانشان با توجه به ویژگی های فرد متوفی می سرایند و می خوانند. این سوگ سروده ها دارای معانی بسیار شگرفی هستند و حامل بسیاری از سنت های قوم کرمانج، مانند خاک بر سر ریختن، گیس بریدن، حنا گذاشتن هنگام دفن شخص مجرد و شانه نزدن موهاست. براساس نتایج این جستار در بحث لایه های معنایی، بانگی دربردارنده هم دلی، هم یاری و نوع دوستی بوده و هدف بانگی خوان ها از سرودن و خواندن آن، تقسیم کردن غم و اندوه بین خودشان و صاحبان عزا بوده است.

نویسندگان

امید وحدانی فر

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه بجنورد، بجنورد، ایران.

مهدی رستمی

پژوهشگر حوزه فرهنگ و ادبیات عامه قوم کرمانج، بجنورد، ایران.

سیمین امجدی

دانش آموخته کارشناسی زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه بجنورد، بجنورد، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابعبارتوک، ب. (۱۳۷۷). چند مقاله درباره موسیقی محلی. ترجمه س. ...
  • بخشی، ا.، و وندشعاری، ع. (۱۳۹۵). بررسی ساختار فرمی طرح ...
  • برویین سن، م. (۱۳۸۳). جامعه شناسی مردم کرد. ترجمه ا. ...
  • توحدی، ک. (۱۳۶۴). حرکت تاریخی کرد به خراسان در دفاع ...
  • جاوید، ج. (۱۳۹۴). موسیقی خراسان شمالی. تهران: سوره مهر ...
  • خوشحالی، ب. (۱۳۸۷). فرهنگ واژگان، اصطلاحات و کنایات ژوان (فارسی ...
  • دهخدا، ع. (۱۳۷۷). لغت نامه دهخدا. ج ۳. تهران: روزنه ...
  • ذوالفقاری، ح. (۱۳۹۷). زبان و ادبیات عامه ایران. تهران: سمت ...
  • رستمی، م. (۱۳۹۹). قوشمه ساز پرواز. بجنورد: بیژن یورد ...
  • رشید، ز. (۱۳۸۷). فرهنگ نسقار (فارسی کردی). تهران: پانیذ ...
  • روشان، ح. (۱۳۸۴). مجموعه جنگل جدال قیچی. مشهد: سخن گستر ...
  • ژکب، ب. (۱۳۸۶). بداهه پردازی: چهارده تعریف. ترجمه م. قرسو. ...
  • صفی زاده، ف. (۱۳۷۵). پژوهشی درباره ترانه های کردی. تهران: ...
  • طباطبایی، ح.، طباطبایی، ح.، و رضایی، م. (۱۳۹۴). آیین های ...
  • گیلانی، ن.، و گیلانی، آ. (۱۳۹۲). سوگ سیاوش و شباهت ...
  • متولی حقیقی، ی. (۱۳۸۷). خراسان شمالی: پژوهشی پیرامون تاریخ تحولات ...
  • مردانی، آ. (۱۴۰۰). پی جویی روابط بینامتنی و بینانشانه ای ...
  • مسیح، ه. (۱۳۸۶). ترانه های کوچک کرمانج. تهران: نگاه ...
  • مصطفوی گرو، ح. (۱۳۸۶). بررسی تاریخی نظام آوایی گویش کرمانجی ...
  • معین، م. (۱۳۸۵). فرهنگ فارسی. ج ۱. تهران: میلاد ...
  • منصوری، م. (۱۳۹۰). زبان کرمانجی و علل ماندگاری آن (دستور ...
  • میرنیا، ع. (۱۳۶۸). ایل ها و طایفه های عشایری کرد ...
  • هردوت. (۱۳۶۸). تواریخ. ترجمه و. مازندرانی. تهران: آشنا ...
  • یزدان پناه لموکی، ط. (۱۳۸۵). تاریخ مازندران باستان. تهران: چشم ...
  • مصاحبه​شوند​گانامیرپور، ب. ۶۵ ساله. ساکن روستای قصر قجر. بی سواد. ...
  • امامی، م. ۵۹ ساله. ساکن روستای تکمران. سیکل. خانه دار ...
  • باغچقی، ح. ۵۳ ساله. ساکن بجنورد. دیپلم. آزاد ...
  • باغچقی، خ. ۶۵ ساله. ساکن روستای باغچق. بی سواد. آزاد ...
  • باغچقی، س. ۶۴ ساله. ساکن روستای باغچق. بی سواد. هنرمند ...
  • جاوید، م. ۵۰ ساله. ساکن روستای ناوه. سیکل. مداح و ...
  • جاوید، ه. ۶۵ ساله. ساکن تهران. کارشناسی. پژوهشگر موسیقی نواحی ...
  • رستمی، م. ۶۳ ساله. ساکن بجنورد. دیپلم. پژوهشگر فرهنگ عامه ...
  • لطیفی، ف. ۴۴ ساله. ساکن روستای قصر قجر. سیکل. خانه ...
  • نمایش کامل مراجع