عصر سواد سنتی یا پایه (Traditional/Basic Literacy)

نمی توان برای سوادآموزی تاریخ مصرف قائل شد و آن را بازنشسته دانست زیرا اگر نظام آموزشی پویا باشد می تواند باسوادی را با تغییر جامعه بازتعریف کند.امروزه معنای سواد بسیار متفاوت تر از دهه های ۵۰ و ۶۰ است، گفت: پیچیده تر شدن مناسبات اجتماعی، مجازی شدن روابط، پیشرفت تکنولوژی، حجم زیاد اطلاعات و دسترسی آسان به فرهنگ های دوردست تعریف آموزش و باسوادی را بسیار تغییر داده است. (کریم طالبی)به همین خاطر نمی توان برای سوادآموزی در صورتی که خود را مطابق با نیاز جامعه تغییر دهد تاریخ مصرف قائل بود و آن را در برهه ای از زمان بلااستفاده دانست. این کارشناس آموزشی با اشاره به اینکه در دهه ۶۰ بیش از ۵۰ درصد جامعه ۱۰ تا ۴۹ سال ایران بی سواد بودند، گفت: امروز با توجه به رشد باسوادی حدود ۹۶ درصد امعه می توان گفت کار برای انجام دادن در این حیطه کمتر شده و نه اینکه تمام شده است. اما شرایط کنونی می طلبد که فعالیت سوادآموزی گسترده تر شود و مسائل جانبی متعددی را پوشش دهد که این مسئله باعث تخصصی تر شدن وظیفه سوادآموزی می شود. وی با بیان اینکه فرد بی سواد می تواند هم بسیار آسیب پذیر و هم بسیار آسیب زننده باشد، افزود: سوادآموزی در کنار نظام آموزشی عادی برای جلوگیری از آسیب های اجتماعی بسیار حیاتی است. (کریم طالبی)در واقع، سوادآموزی از یک مفهوم بسیار ساده (فقط خواندن و نوشتن) به یک مفهوم بسیار پیچیده و استراتژیک (سواد کاربردی، سواد دیجیتال، سواد مالی و…) تکامل یافته است. برای تحقیق شما، بهتر است این سیر تحول را در سه دوره اصلی دسته بندی کنید تا نشان دهید چرا امروزه «سواد» به تنهایی برای «کارآفرینی» کافی نیست و باید با «مهارت آموزی» ترکیب شود.