بازشناسی حقیقت وضع در بررسی تطبیقی تعهد و اقتران

با توجه به این که اهم منابع استنباط احکام از مقوله الفاظ است، علمای علم اصول بحث از حقیقت وضع و کیفیت دلالت الفاظ بر معانی را مطرح نموده اند.مرحوم آیه الله خوئی از معدود فقهایی است که دیدگاهی متفاوت از مشهور اتخاذ کرده و حقیقت وضع را تعهد نفسانی دانسته است.از طرفی مرحوم صدر؛ مدعی شده که حقیقت وضع نمی تواند تعهد باشد بلکه امر دیگری است که از آن به قرن اکید بین لفظ و معنی تعبیر نموده است.به نظر می رسد دیدگاه مرحوم صدر که مبتنی بر نظریه ای در روان شناسی تجربی به نام " شرطی شدن کلاسیک" است، در تبیین حقیقت وضع گویا تر از کلام استادش باشد.در این تحقیق سعی شده بعد از اشاره ای گذرا به اقوال مشهور، دیدگاه آیه الله خوئی مطرح شده و اشکالات وارد بر آن مورد ارزیابی قرار گیرد و سپس مقایسه ای کوتاه بین نظریه ی ایشان و دیدگاه مرحوم صدر صورت گیرد.