خانواده مقدس به عنوان محور زیارت (مقایسه تطبیقی کلیسای ارتدکس قبطی و شیعه امامیه با تاکید بر فرمایشات امام رضا علیه السلام)

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 55

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_IJSMRZ-3-10_003

تاریخ نمایه سازی: 1 تیر 1405

چکیده مقاله:

زیارت از مفاهیم کانونی در ادیان ابراهیمی است و بنیاد آن بر «مکان مقدس» استوار است؛ مکانی که تقدس خود را از پیوند با مبدا غیبی و خداوند متعال می گیرد. حقیقت الهی به شیوه های گوناگون تجلی می یابد و گاه یک خانواده، خود تجسم امر الهی شده و مکان های اقامت یا عبورشان به زیارتگاه بدل می شود. مقاله حاضر با روش توصیفی-تحلیلی و رویکرد تطبیقی، مفهوم «خانواده مقدس» را در مسیحیت قبطی و شیعه امامیه و نقش آن را در شکل گیری زیارت واکاوی کرده است. یافته ها نشان می دهد حضور مریم مقدس، عیسی مسیح و یوسف نجار در شمال مصر، بعدی نوین به زیارت در کلیسای ارتدکس قبطی بخشیده و استقرار آنان در مکان های مختلف، آن مواضع را به زیارتگاه تبدیل کرده است. غایت زیارت در کلیسای قبطی، تشبه به خداوند و اتحاد با مسیح است. در مذهب شیعه نیز «اهل بیت علیهم السلام» در فرایند تقدس یابی نقشی محوری دارند و حضور ایشان یا مکان های منتسب به آنان، موجب تکون مفهوم زیارت شده است. آموزه های امام رضا علیه السلام دریچه ای متمایز به فلسفه زیارت می گشاید. ایشان «تجدید عهد زائر با امام معصوم علیه السلام» را جوهره زیارت می دانند. این پیمان التزام به ولایت را در دنیا استحکام می بخشد و شفاعت امام را در قیامت برای زائر به ارمغان می آورد. بر این اساس، اگر غایت زیارت در سنت قبطی «تشبه به خداوند» است، در سنت شیعی و بر مدار کلام رضوی، غایت زیارت «تجدید پیوند ولایی با امامی زنده و حاضر» است.

کلیدواژه ها:

خانواده ، زیارت ، شیعه ، اهل بیت علیهم السلام ، کلیسای ارتدکس قبطی ، امام رضا علیه السلام

نویسندگان

Sayyed Mohammad Hasan Saleh

استادیار گروه ادیان و عرفان، دانشکده الهیات، دانشگاه الزهرا سلام الله علیها، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم(۱۳۸۹ش). مترجم: ناصر مکارم شیرازی. قم: علی ابن ابی ...
  • کتاب مقدس(۱۹۹۶م)(ترجمه قدیم). انگلستان: ایلام ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی(۱۳۷۸ق). عیون اخبار الرضا علیه السلام. ...
  • ابن فارس، احمد بن فارس(۱۴۱۰ق). معجم مقاییس اللغه. بیروت: الدار ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم(۱۴۲۶ق). لسان العرب. بیروت: دارصاد ...
  • اتو، رودلف(۱۳۸۰ش). مفهوم امر قدسی. مترجم: همایون همتی. تهران: نقش ...
  • آرمسترانگ، کرن(۱۴۰۰ش). تاریخ مختصر اسطوره. مترجم: عباس مخبر. تهران: مرکز ...
  • آگوستین مقدس(۱۳۹۸ش). شهر خدا. مترجم: حسین توفیقی. قم: ادیان ...
  • آن ماری بی، بار(۱۴۰۰ش). دائره المعارف مصور مسیحیت. مترجم: حبیب ...
  • باغبانی، جواد و رسول زاده، عباس(۱۳۸۹ش). شناخت مسیحیت. قم: موسسه ...
  • بروس میتفورد، میراندا(۱۳۸۸ش). فرهنگ مصور نمادها و نشانه ها در ...
  • بودن، ریمون(۱۳۸۹ش). مطالعاتی در آثار جامعه شناسان کلاسیک. مترجم: باقر ...
  • جانستون، سارا آیلز(۱۳۹۷ش). دین های دنیای باستان. مترجم: جواد فیروزی. ...
  • جوادی آملی، عبدالله(۱۴۰۱ش). تفسیر تسنیم. قم: اسرا ...
  • حرعاملی، محمد بن حسن(۱۴۱۲ق). وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه. ...
  • خارستانی، اسماعیل و سیفی، فاطمه(۱۴۰۰ش). موانع و راهکارهای تحکیم نهاد ...
  • خان محمدی، کریم و اثنی عشران، ندا(۱۴۰۱ش). بررسی پدیدارشناختی زیارت ...
  • خزعلی، انسیه و انصاری نیا، زری(۱۳۹۹ش). تحلیل گفتمان ادیان در ...
  • دقیقیان، شیرین دخت(۱۳۷۹ش). نردبانی به آسمان نیایشگاه در فلسفه و ...
  • دورکیم، امیل(۱۳۹۹ش). ایده عمومی بی هنجاری(آنومی) در : دورکیم، از ...
  • رحیمی، مرتضی(۱۴۰۰ش). نقش رزق حلال در استحکام نهاد خانواده در ...
  • رسول زاده، عباس(۱۴۰۱ش) شناخت کلیسای ارتدکس. تهران: سمت ...
  • رضا، محمدرشید(۱۳۶۷ق). تفسیر القرآن الکریم؛ الشهیر بتفسیر المنار. بیروت: دار ...
  • رفسنجانی مقدم، مصطفی و همکاران(۱۳۹۹ش). الگوها و معیارهای تربیتی و ...
  • ریدر، ایان(۱۴۰۰ش). زیارت. مترجم: داریوش رضا پور. تهران: حکمت سینا ...
  • شیرمحمدی، یزدان و همکاران(۱۴۰۱ش). نقش زیارت حرم امام رضا علیه ...
  • صالح، سید محمد حسن(۱۳۹۵ش). کلیسای ارتدوکس قبطی و قرائت نخستین ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین(۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: دفتر ...
  • عبداللطیف، محمد احمد(۲۰۲۲م). محطات من رحله العائله المقدسه فی مصر. ...
  • غلامیان، ریحانه(۱۳۹۶ش). شمایل نگاری در کلیسای ارتدکس جنبه های الاهیاتی ...
  • فاضلی، نعمت الله و اکبری، زهرا(۱۳۹۸ش). تغییرات معناشناختی کنش زیارت ...
  • القمی، علی بن ابراهیم(۱۳۶۷ش). تفسیر القمی. قم: دارالکتاب ...
  • کینگ، وینستون(۱۳۷۵ش). «مقاله ی دین» در: کتاب دین پژوهی. مترجم: ...
  • کشاورز، رضا و دلبری، سید مهدی(۱۳۹۹ش). مطالعه تاثیرات فرهنگی و ...
  • کفعمی، ابراهیم بن علی(۱۴۰۵ش) المصباح. قم: دارالرضی ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب(۱۳۶۳ش) الکافی. تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • کوفی، محمد بن سلیمان(۱۴۱۲ق) مناقب الامام امیرالمومنین علیه السلام. قم: ...
  • ماسون، دنیز(۱۳۸۶ش). قرآن و کتاب مقدس درون مایه های مشترک. ...
  • محمد زاده، سید نادر(۱۳۸۸ش). شهود و خداگونگی در عرفان مسیحیت ...
  • محمدی، بهرام و همکاران(۱۳۸۱ش). دایره المعارف کتاب مقدس. تهران: سرخدار ...
  • مصطفوی، حسن(۱۳۸۵ش). التحقیق فی کلمات القرآن. تهران: علامه مصطفوی ...
  • مک گراث، آلیستر(۱۳۹۲ش). درسنامه الهیات مسیحی. مترجم: بهروز حدادی. قم: ...
  • مولند، اینار(۱۳۸۱ش). جهان مسیحیت. مترجم: محمد باقر انصاری. مسیح مهاجری. ...
  • هاشمی، عبدالمنعم(۲۰۰۳ م). مریم بنت عمران ام المسیح. بیروت: دار ...
  • همیلتون، مالکوم(۱۳۹۲ش).جامعه شناسی دین. مترجم: محسن ثلاثی. تهران: ثالث ...
  • وان وورست، رابرت ای(۱۳۹۳ش). مسیحیت از لابلای متون. مترجم: جواد ...
  • الیاده، میرچا(۱۳۷۳ش).رساله ای در تاریخ ادیان. ترجم: جلال ستاری.تهران: سروش ...
  • الیاده، میرچا(۱۳۷۸ش). مقدس و نا مقدس. مترجم: نصرالله زنگویی. تهران: ...
  • الیاس، سلیم(۲۰۰۸م). الموسوعه الکبری للمذاهب و الفرق و الادیان(الکنیسه القبطیه). ...
  • نمایش کامل مراجع