تعذیر و چالش حقیقت پذیری در جهان شبکه ای؛ واکاوی فلسفی-کلامی بر مبنای حکمت متعالیه

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 27

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-25-4_006

تاریخ نمایه سازی: 1 تیر 1405

چکیده مقاله:

این پژوهش با رویکردی فلسفی کلامی، به واکاوی پدیده تعذیر و چالش حقیقت پذیری در زیست جهان شبکه ای می پردازد. مساله اصلی این است که چگونه کثرت روایت ها و سلطه الگوریتم های هوشمند، به جای تقویت عقلانیت جمعی، موجب گسترش حجاب های معرفتی و انفعال عقل نظری و عملی در مواجهه با حقیقت می شود. هدف پژوهش، تبیین ریشه های وجودی و معرفتی حقیقت گریزی در بستر شبکه های اجتماعی و ارائه چارچوبی فلسفی برای بازسازی حرکت انسان به سوی حقیقت است. روش تحقیق، تحلیلی انتقادی با تاکیدبر استنطاق متون فلسفی صدرایی و برخی منابع کلامی و تطبیق آن با داده های میدانی و مطالعات موردی در حوزه سلامت، سیاست و دین است. براساس یافته ها، تعذیر در جهان شبکه ای، صرفا پیامدی روان شناختی یا فناورانه نیست، بلکه ریشه در ضعف تربیت وجودی و انسداد مسیر حرکت و اتحاد عاقل با معقول دارد. مطابق مبانی حکمت متعالیه، بازگشایی مسیر حقیقت پذیری، نیازمند سه سطح اصلاح است: تهذیب نفس و تربیت عقلانی، ارتقای سواد فلسفی رسانه ای برای نقد روایت ها و تنظیم سازوکارهای معرفتی و نهادی در زیست جهان شبکه ای. این رویکرد میان رشته ای می تواند افق های تازه ای برای مطالعات فلسفه دین و بازسازی عقلانیت ایمانی در مواجهه با بحران های معرفتی معاصر بگشاید.

نویسندگان

عباس فرج زاده

دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، واحد فسا، دانشگاه آزاد اسلامی،فسا، ایران.

محمد جواد رحمانی

گروه معارف اسلامی، واحد مرودشت، دانشگاه آزاد اسلامی، مرودشت، ایران .

محمد شریفانی

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۹۲ش). الهیات از کتاب شفاء. ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۹۵ش). برهان شفاء. (ترجمه: مهدی ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۱۸ق). الالهیات من کتاب الشفاء. ...
  • ابن منظور، محمد (۱۴۱۴ق). لسان العرب. بیروت: دار صادر ...
  • افضلی، علی (۱۳۹۰ش). نقد نظریه عدمی بودن شرور. فلسفه دین، ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۷۸ش). تفسیر موضوعی قرآن. قم: مرکز نشر ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۲ش). رحیق مختوم. قم: نشر اسراء ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۶ش). تبیین براهین اثبات خدا. قم: نشر ...
  • زمخشری، محمود (۱۴۰۷ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل. بیروت: دار ...
  • سازمان جهانی بهداشت (۲۰۲۰م). مدیریت اینفودمی در دوره کووید ۱۹. ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشارات ...
  • طبری، محمد بن جریر (۱۴۲۲ق). جامع البیان عن تاویل آی ...
  • غزالی، محمد (۱۴۰۶ق). احیاء علوم الدین. بیروت: دارالکتب العلمیه ...
  • کاستلز، مانوئل (۱۳۸۵ش). عصر اطلاعات: اقتصاد، جامعه و فرهنگ، ج۱. ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۷۵ش). شرح جلد هشتم اسفار اربعه. (تحقیق: ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۰ش/الف). آشنایی با علوم اسلامی. تهران: صدرا ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۰ش/ب). تعلیم و تربیت در اسلام. تهران: صدرا ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۰ش/ج). مجموعه آثار. تهران: صدرا ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴ش). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۷ش). اخلاق در قرآن. قم: مدرسه الامام ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (ملاصدرا) (۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (ملاصدرا) (۱۹۸۱-۱۹۸۷م). الحکمه المتعالیه فی ...
  • نمایش کامل مراجع