نظام معنایی مدارا و بسترهای ناظر بر آن در اندیشه حافظ

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 44

فایل این مقاله در 60 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_IJCR-19-1_004

تاریخ نمایه سازی: 1 تیر 1405

چکیده مقاله:

«مدارا» در زمره رویکردهایی است که حافظ مجدانه آن را به تلویح وتصریح مورد تاکید قرار داده است. هدف پژوهش رویت پذیرسازی نشانگان مدارا در اندیشه حافظ در پیوند با نقش مایه های اساسی حاکم بر قرن هشتم هجری است. مقاله مبتنی بر پرسش از چیستی «محوری ترین رئوس سازنده قرن هشتم»، «نشانگان مدارا در اندیشه حافظ» و نحوه «هم پیوندی صورت بندی سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی مسلط بر قرن هشتم از یک سو و نمود پدیداری مدارا در ذهن وجان حافظ از سوی دیگر» تنسیق یافته است. داده های پژوهش شامل عزلیات برگزیده از دیوان حافظ، شروح معتبر، منابع تاریخی و اظهارات مصاحبه ای ۲۰ نفر از اعضای هیئت علمی رشته های منتخب از علوم انسانی است. در پی یادداشت برداری از منابع کتابخانه ای و پیاده سازی مصاحبه ها، داده کاوی با روش تحلیل مضمون به انجام رسید. بر اساس یافته ها، زمانه حافظ حسب ۵ مضمون «وابستگی نهادی دین ودانش به قدرت سیاسی»، «ساخت ناپایدار قدرت؛ ناامنی سیاسی متزاید»، «عزت نفاق و تدلیس؛ ذلت اخلاق و هنجار»، «دینداری رسمی بر بادرفته؛ عرفان و زبان رمزی نودمیده» و «تنگنای معیشت؛ فرسایش هم زیستی اجتماعی» رویت پذیر می گردد. به علاوه، ۶ مضمون «انتفاح باورمند در جرعه نوشی نقد و نیش»، «درون سپاری نقد اخلاقی و تعلیق خشونت داورانه علیه دیگری»، «فروگذاشت حکم در سایه لطف»، «کثرت گزینی معنا در افق وحدت زیست»، «کنش شکیب بنیاد در میدان» و «کنش گری اندیشیده در امتناع از نزاع» مولفه های مداراجویی در اندیشه حافظ را تشکیل داده اند. «خشونت پرهیزی نهادی»، «به رسمیت شناسی تفاوت و تکثر»، همزمان با «پاسداشت بنیادهای فطری و مشترکات فرهنگی ودینی»، «تثبیت نهادی سنت نقد و گفت وگو» و «تعمیق واژه گزینی در مواجهه تاملی و خشونت پرهیز با مضیقه ها، تعارضات و پیچیدگی های زندگی روزمره» از دلالت های اساسی اندیشه مداراجوی حافظ در پیوند با امروز جامعه ایرانی هستند.

نویسندگان

ابراهیم اخلاصی

دانشیار جامعه شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران

آرمین صدفیان

دانش آموخته کارشناسی ارشد جامعه شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن حکیم. همراه با شرح آیات منتخب (ترجمه ناصر مکارم ...
  • امام علی (۱۳۷۹). نهج البلاغه (گردآوری شریف رضی؛ ترجمه محمد ...
  • اتکینسون، ریتا آل؛ اتکینسون، ریجاد سی؛ و همکاران (۱۳۸۵). زمینه ...
  • اصغریان دستنانی، محمد؛ و محمددوست، محمودرضا (۱۴۰۳). بنیادهای فکری تساهل ...
  • امیری، محمود (۱۳۹۲). حافظ ده استاد: شرح جامع غزلیات حافظ. ...
  • آیت اللهی، حمیدرضا؛ و خدری، غلامحسین (۱۳۹۴). کنکاشی در معنای ...
  • پزشک زاد، ایرج (۱۳۸۳). حافظ ناشنیده پند. تهران: نشر قطره ...
  • جاوید، هاشم (۱۳۷۵). حافظ جاوید؛ شرح دشواری های ابیات و ...
  • جعفری لنگرودی، محمدجعفر (۱۳۶۸). راز بقای ایران در سخن حافظ. ...
  • جهانبگلو، رامین (۱۳۸۱). گفت وگو و مدارا. تهران: نشر مرکز ...
  • حافظ شیرازی، شمس الدین محمد (۱۳۷۹). دیوان حافظ، تصحیح علامه ...
  • خائفی، پرویز (۱۳۹۰). مجمع پریشانی؛ چهارده مقاله درباره حافظ. شیراز: ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۸۲). حافظ حافظه ماست (چاپ اول). تهران: انتشارات ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۰). ذهن و زبان حافظ (چاپ نهم). تهران: ...
  • خواست خدایی، الهام (۱۳۸۹). حافظ پژوهی (دفتر سیزدهم، آثاری از ...
  • درگاهی، محمود (۱۳۹۶). در خلاف آمد عادت: مقالاتی در چالش ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۷). لغت نامه دهخد (مدخل «رواداری»). تهران: ...
  • رجبی، محمدرضا؛ و نصیری، محمد (۱۳۹۴). معضل مفهومی مدارا. فلسفه ...
  • رحمتی، محمدمهدی (۱۳۸۸). جامعه شناسی خشونت ورزشی. تهران: انتشارات علمی ...
  • زاهدی اصل، محمد (۱۳۷۱). مقدمه ای بر خدمات اجتماعی در ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۴۹). از کوچه رندان، درباره زندگی و ...
  • سلیمانی، فرانک (۱۳۸۸). جلوه های صلح و بشر دوستی در ...
  • شفیعی، محمد (۱۳۵۴). مبارزه حافظ با ریا، مقالاتی درباره زندگی ...
  • صارمی، اسماعیل (۱۳۶۷). حافظ از دیدگاه علامه محمد قزوینی. تهران: ...
  • صاعدی، عبدالعظیم (۱۳۶۹). با حافظ تا کهکشان عرفان و اخلاق. ...
  • صالحی امیری، سیدرضا (۱۳۸۶). مفاهیم و نظریه های فرهنگی. تهران: ...
  • عالی کردکلایی، حمید؛ و احمدی، ارسلان (۱۳۹۴). بررسی مدارا، تساهل ...
  • عبیدی نیا، محمدامیر؛ مضفری، علیرضا؛ و روحانی، کمال (۱۳۹۶). بررسی ...
  • علوی، پرنو (۱۳۶۳). بانگ جرس؛ راهنمای مشکلات دیوان حافظ. تهران: ...
  • علیزاده، عبدالرضا؛ اژدری زاده، حسین؛ و کافی، مجید (۱۳۸۳). جامعه ...
  • غنی، قاسم (۱۳۲۱ الف). بحث در آثار و افکار و ...
  • غنی، قاسم (۱۳۲۱ ب). بحث در آثار و افکار و ...
  • فتی، هوشنگ (۱۳۸۵). حافظ را چنین پنداشته اند. شیراز: انتشارات ...
  • کاکویی، ابوالفضل (۱۳۹۶). واکاوی مصادیق تسامح و مدارا در قرآن، ...
  • کلینی رازی، محمدبن یعقوب بن اسحاق (بی تا)، اصول کافی ...
  • کیویستو، پیتر (۱۳۷۸). اندیشه های بنیادی در جامعه شناسی (ترجمه ...
  • محمدی ری شهری، محمد (۱۳۸۱). منتخب میزان الحکمه (ترجمه حمیدرضا ...
  • مشیدی، جلیل (۱۳۸۳). هدایت و ضلالت؛ جلوه ای از تساهل ...
  • معتمد لنگرودی، احمد؛ حسینی، سیدمحمدرضا، و همکاران (۱۳۹۶). تساهل و ...
  • معیری، محمدعلی (بی تا). حافظ را هم از حافظ بشناسیم. ...
  • معین، محمد (۱۳۷۵). حافظ شیرین سخن. تهران: انتشارات صدای معاصر ...
  • مقیمی، حسین (۱۳۸۵). ریاستیزی در شعر حافظ یا جدال حافظ ...
  • نیکدار اصل، محمدحسین (۱۳۸۸). تساهل و تسامح در دیوان حافظ. ...
  • یزدانی، زینب (۱۳۸۸). حافظ شیرازی. تهران: انتشارات تیرگان ...
  • Arendt, H. (۱۹۵۸). The human condition. Chicago, IL: University of ...
  • Beck, A. T. (۱۹۷۶). Cognitive therapy and the emotional disorders. ...
  • Blumer, H. (۱۹۶۹). Symbolic interactionism: Perspective and method. Englewood Cliffs, ...
  • Coleman, J. S. (۱۹۹۰). Foundations of social theory. Cambridge, MA: ...
  • Dahl, R. A. (۱۹۷۱). Polyarchy: Participation and opposition. New Haven, ...
  • Forst, R. (۲۰۱۳). Toleration in conflict: Past and present. Cambridge: ...
  • Karamustafa, A. T. (۲۰۱۱). Sufism: The Formative Period. Edinburgh University ...
  • Kugle, S. (۲۰۱۱). Sufis and Saints’ Bodies. University of North ...
  • Laursen, J. (۲۰۲۵). Skepticism, Humility, and Religious Toleration. in Humility: ...
  • Mannheim, K. (۱۹۳۶). Ideology and utopia: An introduction to the ...
  • Marx, K., & Engels, F. (۱۹۷۰). The German ideology. New ...
  • Melvin-Koushki, M. (۲۰۱۶). “Sufism without Mysticism?” Iranian Studies,Mill, J. S. ...
  • Parsons, T. (۱۹۵۱). The social system. New York, NY: Free ...
  • Rawls, J. (۱۹۹۳). Political liberalism. New York, NY: Columbia University ...
  • Scheler, M. (۱۹۷۳). Problems of a sociology of knowledge (M. ...
  • UNESCO. (۱۹۹۵). Declaration of principles on tolerance. Paris: United Nations ...
  • نمایش کامل مراجع