اومانیسم در غرب و اسلام از دیدگاه علامه طباطبایی

اومانیسم به نوعی می توان انسان مداری محض در دنیای غرب با محوریت خواست های انسان با تحت سلطه درآمدن تمام امکان ها برای اهداف دنیایی دانست که علامه طباطبایی هم از آن به مادی گرایی تمام یاد کرده است. «در مکتب اومانیسم هیچ حقیقتی برتر از انسان وجود ندارد. در این راستا علامه طباطبایی در تفسیر المیزان بر این عقیده است که نه تنها میان اصالت داشتن انسان و ایمان به خدا تضادی وجود ندارد، بلکه تنها در رابطه با خداست که انسان می تواند اصالت پیدا کند، زیرا تنها با اعتقاد به خداست که انسان درست تفسیر می شود و ابعاد وجودیش مشخص و معین می گردد. ما در اینجا در نظر داریم که به طور ویژه به بررسی دیدگاه علامه طباطبایی در مورد ویژگی ها و پیامدهای مثبت و منفی این مکتب غربی و جایگاه آن در اسلام و غرب بر اساس تفسیر المیزان بپردازیم.

کلیدواژه ها:

اومانیسم ، غرب ، اسلام ، علامه طباطبایی