بازتاب مقاومت فلسطین در اشعار زنان شاعر ایران و جهان عرب (مطالعه تطبیقی: غاده السمان و طاهره صفارزاده)
محل انتشار: دانشنامه زاگرس، دوره: 4، شماره: 1
سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 119
فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_ZGRS-4-1_007
تاریخ نمایه سازی: 18 خرداد 1405
چکیده مقاله:
زمینه و هدف: ادبیات پایداری در ایران و جهان عرب، به ویژه در اشعار زنان شاعر، بازتابی عمیق از آرمان فلسطین داشته است. این پژوهش با هدف تحلیل تطبیقی کیفی چگونگی بازتاب مقاومت فلسطین در اشعار طاهره صفارزاده (نماد شعر پایداری ایران) و غاده السمان (شاعر برجسته سوری-لبنانی) انجام شده است.روش: پژوهش با رویکرد تطبیقی-کیفی و بر اساس مکتب تطبیقی آمریکایی، با بهره گیری از چارچوب تحلیل سه بعدی (جامعه شناختی، زبان شناختی، اسطوره شناختی) صورت گرفته است. داده ها از طریق فیش برداری از دیوان های اصلی و مقالات علمی معتبر گردآوری و در چهار محور بازنمایی قدس، مفهوم وطن، نسبت زن و مقاومت و عناصر سبکی تحلیل شده اند.یافته ها: هر دو شاعر بر مرکزیت فلسطین و مونث پنداری آن اتفاق نظر دارند. با این حال، صفارزاده قدس را به عنوان قبله آزادگان و موجودیتی مقدس-جمعی، و السمان آن را به عنوان عروس ربوده شده و موجودیتی انسانی-فردی بازنمایی می کند. در نسبت زن و مقاومت، صفارزاده زن را در خدمت مقاومت (مادر شهید، همسر رزمنده) و السمان مقاومت را در خدمت آزادی زن تعریف می کند. از نظر سبکی، صفارزاده از تکرار و ساختارهای خطابی-امری بهره می برد، در حالی که السمان تضاد و پارادوکس را شگرد اصلی خود قرار داده است.نتیجه گیری: علی رغم تفاوت های بنیادین در جهان بینی (اسلامی-انقلابی در صفارزاده و سکولار-اگزیستانسیال در السمان)، هر دو شاعر با زبان شعری خود، صدای جامعه خویش در برابر ظلم و اشغال بوده اند. این تنوع گفتمانی نشانگر غنای ادبیات پایداری زنان در جهان اسلام است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
لیلا میر
کارشناسی ارشد زبان شناسی، دانشگاه فردوسی مشهد