تعریف اجاره از منظر شهید اول و شهید ثانی در فقه امامیه و مقایسه با نظام های حقوقی غربی
سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 26
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
LAWCONFEE01_221
تاریخ نمایه سازی: 17 خرداد 1405
چکیده مقاله:
عقد اجاره یکی از مهم ترین عقود معین در فقه امامیه و نظام های حقوقی معاصر است. این پژوهش با هدف بررسی تطبیقی مفهوم اجاره در فقه امامیه و حقوق غربی، نخست به تحلیل دیدگاه دو فقیه برجسته امامیه، شهید اول و شهید ثانی، می پردازد. شهید اول اجاره را «تملیک منفعت در برابر عوض» دانسته و بر ماهیت انتقالی آن تاکید می کند. شهید ثانی نیز ضمن تایید این تعریف، با تشریح شرایطی همچون قابلیت تسلیم منفعت، معلوم بودن مورد اجاره و ارزش عقلایی آن، ابعاد دقیق تری از این عقد را روشن می سازد. در فقه امامیه، اجاره شامل منافع اموال، اعمال و خدمات اشخاص است و انواع مختلفی مانند اجاره اعیان، اجاره اشخاص، اجاره اعمال و اجاره زمین و حیوان را در بر می گیرد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مجتبی سرلک
طلبه حوزه علمیه مدرسه معصومیه
مهدی صحراکار
طلبه حوزه علمیه مدرسه معصومیه
موید مرمزیان
طلبه حوزه علمیه مدرسه معصومیه