سیر تاریخی قاعده لطف درکلام امامیه ونسبت آن با حکمت متعالیه

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 41

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF و WORD قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

FSCH04_1395

تاریخ نمایه سازی: 18 اردیبهشت 1405

چکیده مقاله:

قاعده لطف به عنوان یکی از بنیادین ترین اصول کلامی مکتب امامیه، نقش محوری در تبیین عدالت الهی و ضرورت بعثت انبیاء و امامت ایفا می کند. این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی به بررسی سیر تاریخی تکوین و تطور این قاعده از دوران متکلمان نخستین امامیه تا معاصران پرداخته و نسبت آن با حکمت متعالیه صدرایی را واکاوی کرده است. یافته های تحقیق نشان می دهد که قاعده لطف در طول تاریخ کلام شیعه دستخوش تحولات و تکاملات مهمی بوده است. از تبلور اولیه در آثار شیخ مفید و سید مرتضی، تا بسط و تعمیق آن در دوران علامه حلی و تا تطبیق آن با مبانی فلسفی در عصر صفوی و قاجار، این قاعده همواره در حال تطور و انطباق با شرایط جدید بوده است. بررسی نسبت قاعده لطف با حکمت متعالیه حاکی از آن است که میان این دو مکتب فکری نه تنها تعارض اساسی وجود ندارد، بلکه امکان تلفیق سازنده و تقویت متقابل میسر است. مفاهیمی چون وجود، علیت، حکمت و عنایت الهی در هر دو نظام فکری با رویکردهای متفاوت اما منسجم مطرح شده اند. این پژوهش نشان می دهد که قاعده لطف دارای ظرفیت های بالایی برای تعامل با مکاتب فلسفی معاصر و پاسخ به چالش های کلامی جدید است. حیات و پویایی سنت کلامی شیعه در این قاعده تجلی یافته و قابلیت آن برای تولید نظریه های نوین کلامی-فلسفی را آشکار می سازد.

نویسندگان

زهرا خوشکام

دانشجوی دکتری رشته فلسفه و کلام دانشگاه آزاد اسلامی واحد جنوب تهران

محمود عبایی کوپایی

دکترای الهیات و معارف اسلامی گرایش فلسفه و کلام اسلامی استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد جنوب تهران