سیمیائیه الاستعاره و حیاته النمله فی القرن الکریم

قضیه سلیمان النبی(ع) لمامر بالوادی سمع تحذیر النمله لقومها﴿حتی اذا اتوا علی واد النمل قالت نمله یا ایها النمل ادخلوا مساکنکم لا یحطمنکم سلیمان وجنوده وهم لا یشعرون﴾: (نمل/۱۸)و هذا یفید ان سلیمان (ع) لما مر بالوادی هناک نمله کانت موکله بمراقبه الجو و حرکه المرور من والی وادی النمل و هذه مهمتها لان النمل امه منظمه و کل فرد له مهمه ؛ ان العلماء المعاصرین الیوم حینما یقراون هذه الآیه لا یدهشون فقط لما فیها من المعارف الیقینیه التی ایدها العلم الحدیث، بل یتخذون منها مشعل هدایه للبحث عن النظم الاجتماعیه و الطاقه العقلیه عند کل الحیوانات الموجوده علی سطح الارض، لان الله عمم لفظ الامه لکل دابه تدب علی الارض و طائر یطیر فی السماء، و لعل مباحثهم فی عالم الطیور کانت اعجب و اغرب من مباحثهم فی عالم الحیوانات الآخری، اذ شاهدوا من نظامها و حیاتها الاجتماعیه الاممیه ما لا یکاد یصدق به العقل،. و هنا تجلت قدرت الله و علمه الذی علمه لبنیه، فقد سمع سیدنا سلیمان (ع) ما دار من حدیث بین النمله و اخواتها، و فهم ما قصدته النمله فتبسم ضاحکا من قولها، ثم امر جنوده بالمسیر ببطء، حتی یدخل النمل الی بیته و لاتصاب باذی، ثم رفع سیدنا سلیمان(ع) یدیه الی السماء، شاکر الله تعالی علی نعمه الکثیره.و یجب علینا ان نضیف الیه الیوم انه معجزه الناطقه علی ان هذا الکتاب من عندالله. ﴿کتاب احکمت آیاته ثم فصلت من لدن حکیم خبیر﴾:(هود/۱)