تبارشناسی مدل های نواندیشی در امروزی سازی احکام قرآن(با تاکید بر نواندیشان معاصر ایران)

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 5

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISQS-4-2_005

تاریخ نمایه سازی: 23 فروردین 1405

چکیده مقاله:

تقریب سنت و مدرنیته، به ویژه در قلمرو آموزه های احکامی، دغدغه ای بنیادین برای نواندیشان دینی معاصر ایران بوده است. این جستار با روش «تحلیل محتوای متون» و با هدف ارائه الگویی ساختاریافته از راهکارهای ایشان، مدل های پیشنهادی برای امروزی سازی احکام قرآنی را در دو گونه کلان «سوبژکتیویستی» و «ابژکتیویستی» دسته بندی و واکاوی می کند. مدل سوبژکتیویستی با عرفی و تاریخی پنداشتن غالب احکام، بر عاملیت خودبنیاد عقل (قطعی یا ظنی) و تاثیر جبری اقتضائات زمانی-مکانی در نسخ و جایگزینی احکام ناکارآمد تاکید دارد. در مقابل، مدل ابژکتیویستی، با حفظ حرمت نصوص منقول، تغییر احکام را تنها در سایه تغییر موضوعات یا در پرتو اصول کلان تعبیه شده توسط شارع مقدس مجاز می شمارد و عقل را در ارزیابی کارآمدی احکام منصوص، ناتوان می داند. یافته پژوهش حاکی از آن است که این دو مدل، با وجود اشتراک در برخی مبانی مانند تفکیک دوگانه احکام، در ماهیت، مبانی و مکانیزم تغییر، اختلافی بنیادین دارند.

کلیدواژه ها:

واژگان کلیدی: مدل ، امروزی سازی ، آموزه های احکامی قرآن نواندیشان دینی

نویسندگان

حکیمه زوینی

دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران

غلامرضا رئیسیان

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران

علیرضا آزاد

استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران،

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابوزید، نصر حامد، (۱۹۹۲ م). نقد الخطاب الدینی. قاهره، سینا ...
  • ابوزید، نصر حامد، (۱۹۹۸ م). مفهوم النص. بیروت- لبنان: المرکز ...
  • ایران نژاد پاریزی، مهدی، (۱۳۸۲). روش های تحقیق در علوم ...
  • حسینی، سیده زهرا و قراملکی، احد فرامرز، (۱۳۹۶). خدا؛ از ...
  • حسینی طهرانی، سید محمدحسین، (۱۴۱۵ ق). نگرشی بر مقاله قبض ...
  • حلی، مقدادبن عبدالله، (بی تا). کنزالعرفان فی فقه القرآن، مترجم: ...
  • دهخدا، علی اکبر، (۱۳۷۳). لغت نامه دهخدا. تهران: دانشگاه تهران ...
  • سروش، عبدالکریم، (۱۳۷۰). قبض و بسط تئوریک شریعت. تهران: موسسه ...
  • سروش، عبدالکریم، (۱۳۷۷). مقاله ذاتی و عرضی. مجله کیان، ۴۲، ...
  • سروش، عبدالکریم، (۱۳۸۵). بسط تجربه نبوی. تهران، صراط ...
  • سروش، عبدالکریم، (۱۳۸۴). اخلاق خدایان. تهران: طرح نو ...
  • شریعتی، علی، (۱۳۷۹). مجموعه آثار (ج ۴). تهران: الهام ...
  • شهابی، محمود. (۱۴۱۷ ق). ادوار فقه. تهران: وزارت فرهنگ و ...
  • فنائی، ابوالقاسم، (۱۳۹۴). اخلاق دین شناسی. تهران: نگاه معاصر ...
  • فیاضی، مسعود، (۱۳۹۴). ماهیت احکام امضائی. مطالعات اسلامی: فقه و ...
  • قابل، احمد، (۱۳۹۱). مبانی شریعت. بی جا: بی نا ...
  • کدیور، محسن، (۱۳۸۶). حق الناس. تهران: کویر ...
  • کریمی، مصطفی، (۱۳۸۵). قرآن و قلمروشناسی دین. قم: مرکز انتشارات ...
  • مجتهد شبستری، محمد، (۱۳۸۱). نقدی بر قرائت رسمی از دین. ...
  • مجتهد شبستری، محمد، (۱۳۹۶). نقد بنیادهای فقه و کلام. بی ...
  • محمد طه، محمود، (۱۳۸۹ ق). الرساله الثانیه من الاسلام، بی ...
  • محمد طه، محمود، (۱۹۷۱ م). القرآن و مصطفی محمود و ...
  • مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، (۱۳۸۹). فرهنگ نامه اصول فقه. ...
  • مسعودی، جهانگیر، (۱۳۹۲). هرمنوتیک و نواندیشی دینی (تطبیق اصول هرمنوتیک ...
  • مطهری، مرتضی، (۱۳۷۸). مجموعه آثار (ج ۱۰). تهران: صدرا ...
  • مطهری، مرتضی، (۱۴۰۲). اسلام و مقتضیات زمان. تهران: صدرا ...
  • معرفت، محمدهادی، (۱۴۲۳ ق). شبهات و ردود. قم: موسسه التمهید ...
  • مهریزی، مهدی، (۱۳۹۴). نواندیشی دین و مسئله زن. تهران: موسسه ...
  • ناس، جان، (۱۳۵۴). تاریخ جامع ادیان. مترجم: علی اصغر حکمت، ...
  • نکونام، جعفر، (۱۳۹۴). پاسخ به شبهات دینی و مذهبی. قم: ...
  • هاشمی، محمدمنصور، (۱۳۹۶). دین اندیشان متجدد؛ روشنفکری دینی از شریعتی ...
  • وسمقی، صدیقه، (۱۳۹۶). بازخوانی شریعت. ویرایش: معصومه شاپوری، بی جا: ...
  • وسمقی، صدیقه، (۱۳۸۸). بضاعت فقه و فقهاء. بی جا: بی ...
  • نمایش کامل مراجع