مکونات النظام السیاسی والحکومه المنشوده من منظور القرآن الکریم

تم اعداد هذا البحث بهدف تبیین نموذج «النظام السیاسی والدوله المنشوده» استنادا الی آیات القرآن الکریم، وذلک من خلال اعتماد مقاربه منظومیه. یسعی الباحثون فی هذه المقاله، من خلال تجاوز الاطر الفقهیه والکلامیه المتعارفه والتقلیدیه، وبالاستفاده من منهج «استنطاق القرآن» وتحلیل الدلالات الثلاث (المطابقیه، والتضمنیه، والالتزامیه)، الی استخراج مکونات الحوکمه الالهیه فی مقابل النماذج العلمانیه. تبین نتائج البحث فی اطار ثمانیه اسئله منظومیه ان ضروره تاسیس الدوله فی القرآن ترتکز علی الامر ب«اقامه الدین» وتحقیق الامن الشامل (الدنیوی منه والاخروی).ویقوم بناء هذا النظام علی ثلاثه ارکان ممیزه، التوحید بوصفه الاساس، والقیاده الالهیه باعتبارها المحور، والاسلام بما هو خریطه الطریق. وفی تحلیل الحدود، یمیز البحث بین «الدوله الاقلیمیه» و«القیاده العالمیه للامه»، مما یشکل اجابه لتحدی عالمیه الاسلام فی العالم الحدیث. اما شبکه السلطه (القوه) فی هذا النموذج فتقوم علی معاییر الکفاءه والتخصص والعداله، مع الاقرار بدور المراه فی المجال الاجتماعی، والاستفاده من قدرات غیر المسلمین وتوظیفهم فی المناصب غیر الولائیه.ان مرکز اتخاذ القرار فی هذا النظام هو «القیاده الالهیه» التی تتمتع بشرعیه ذاتیه، وتمارس الحکم عبر «المشاوره» و«البیعه الشعبیه». کما تم تبیین عملیه ممارسه السلطه فی ثلاثه نماذج، «المحبه والموده»، و«الدیمقراطیه الدینیه»، و«نفی النظام الطاغوتی». علاوه علی ذلک، یستند نظام التغذیه الراجعه الی المبدا الرئیس «الامر بالمعروف والنهی عن المنکر» الذی یضمن الرقابه العامه الفعاله ودینامیکیه النظام. وتخلص الدراسه فی نهایه المطاف الی ان الدوله فی الفکر القرآنی هی بنیه دنیا و مسهله تهیئ المجال لفاعلیه «الامه» و«القیاده» فی سبیل بلوغ «الحیاه الطیبه».

کلیدواژه ها:

النظام السیاسی القرآنی ، الدوله الاسلامیه ، التنظیر ، القیاده ، الامه ، التغذیه الراجعه