معیار تشخیص جنون در فقه فریقین و تفاسیر قرآنی

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 44

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KALAM-16-1_010

تاریخ نمایه سازی: 17 فروردین 1405

چکیده مقاله:

امروزه در حقوق کیفری، موضوع مسوولیت فرد به دلیل وضعیت عقلی از اهمیت خاصی برخوردار می باشد. یکی از مسائل مهم، تعریف و تشخیص مجنون و تاثیر آن بر مسوولیت کیفری است. مجنون در فقه و حقوق به کسی اطلاق می شود که فاقد تشخیص نفع و ضرر و حسن و قبح است. این پژوهش با هدف بررسی معیار تشخیص جنون در فقه فریقین و تفاسیر قرآنی انجام گردید. در این تحقیق از روش تحقیق توصیفی تحلیلی استفاده شده است. یافته های تحقیق نشان داد که در فقه فریقین مفهوم جنون مشابه هم است و به معنای اختلال در عقل و ادراک می باشد و مسوولیت حقوقی و کیفری خاصی ندارد. در بین فقهای اهل سنت بر اساس آیات و احادیث، عقل شرط اساسی در مسوولیت است و فقدان آن به دلیل جنون، معافیت ایجاد می کند. این رویکرد به عدالت و انسانیت در نظام قضایی کمک می کند. در میان فقهای شیعه نیز بر معافیت مجنون از مجازات تاکید دارد. درباره ی نحوی تشخیص جنون نیز در فقه فریقین می بایست توسط متخصصان روانپزشکی و کارشناسان و بر اساس ارزیابی های علمی انجام شود. همچنین در ادبیات اسلامی و فرهنگ قرآنی با بیماری هایی مواجه هستیم که از آن به بیماری جنون یاد می شود چنانچه حرام خواری و رباخواری شرایط مساعدی برای جنون است برای جنون نشانه هایی است که افسردگی یکی از آن هاست. در مورد تفسیر احکام جنون در قرآن املای اسناد دین و قراردادهای اقتصادی از سوی دیوانه ، فاقد اعتبار لازم است.

نویسندگان

فاطمه زارعی

گروه معارف، واحد صفاشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، صفاشهر، ایران