بررسی تطبیقی چیستی زیبایی و انواع آن بر مبنای اندیشه های فیض کاشانی، آیت الله مطهری (ره) و آیت الله مصباح یزدی (ره)

هدف مقاله حاضر، بررسی تطبیقی چیستی زیبایی و انواع آن بر مبنای اندیشه های فیض کاشانی، آیت الله مطهری و آیت الله مصباح یزدی است. در این پژوهش، روش تحقیق، توصیفی و تحلیلی است، از روش کتابخانه ای جهت جمع آوری اطلاعات استفاده شده است و ابزار گردآوری اطلاعات به صورت فیش برداری از کتب بوده است. نتایج تحقیق نشان می دهد که: از دیدگاه فیض کاشانی: الف) زیبایی برخورداری موجود از همه کمالات و فضائل مورد انتظار، سزاوار و ممکن است. ب) زیبایی انواع مختلفی دارد، نظیر جمال صورت ظاهر و جمال صورت باطن؛ ج) زیبایی مفهومی نسبی است؛ زیرا کسی که از داشتن دیده بصیرت محروم است، نمی تواند صورت باطن را ادراک کند و از آن لذت بیابد؛ اما کسی که چشم او بر حواس ظاهری اش غلبه دارد، محبت وی نسبت به معانی باطنی بیشتر از علاقه او به معانی ظاهر است. از دیدگاه آیت الله مطهری: الف) زیبایی وجود دارد؛ اما بشر نمی تواند آن را تعریف کند. ب) زیبایی انواع مختلفی دارد، نظیر زیبایی های محسوس، زیبایی های معنوی و زیبایی های معقول؛ ج) ضرورتی ندارد که ما این مطلب را حتما تحقیق کنیم که آیا زیبایی یک حقیقت مطلق است یا یک حقیقت نسبی. از دیدگاه آیت الله مصباح یزدی: الف) زیبایی یعنی چیزی یا فعلی به گونه ای باشد که بر اثر ارتباط با آن اعجاب، شگفتی و لذتی برای انسان یا هر موجود ذی شعور دیگری پدید آورد؛ ب) زیبایی انواع مختلفی دارد؛ نظیر زیبایی صوری (زیبایی های محسوس و زیبایی های مثالی یا متخیل) و زیبایی معنوی. ج) زیبایی مفهومی نسبی است؛ زیرا آنچه را که انسان از زیبایی می شناسد، معنایی است که آن را از مقایسه بعضی از اشیاء با اشیای دیگر به دست می آورد و آنچه را که موجب شگفتی وی می شود، زیبا می شمارد.