بررسی احکام چاشته داران دوره ساسانی و پیروان آن ها از مادیان هزار دادستان (مطالعه موردی: ابرگ و میدیوماه)

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 26

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HISTO-19-76_002

تاریخ نمایه سازی: 6 اسفند 1404

چکیده مقاله:

آموزگاران و دانایان نخستین، آیین زردشتی را به شکلی که اینک می شناسیم، ساخته و احکام دینی آن را پدید آورده اند. بحث و مجادله فقهای دوره ساسانی با گذشت زمان منجر به شکل گرفتن احکام دینی و اجتماعی و الگویی برای فتوادهندگان و حقوق دانان شده است. در این مقاله احکام دو دانای دین به نام های ابرگ و میدیوماه -که دارای چاشته(آموزه) هستند- از کتاب مادیان هزار دادستان، تنها نسخه خطی ناقص حقوقی بازمانده از دوره ساسانیان بررسی شده است. ابرگ و میدیوماه در دوره ساسانی پیروانی داشتند. پرسش این است: احکام ابرگ و میدیوماه و پیروان آن ها چه مسایلی را دربر می گیرند؟ نتایج پژوهش نشان داد: احکام ابرگ و میدیوماه مسایل فقهی مانند باور اعتقادی ستری، اعتقادی-اجتماعی مانند هبه، اعتقادی-حکومتی مانند وظیفه امانتداری مقام دولتی فرزبان و شناسایی افراد در گرفتن و بازپس دادن امانات، مسایل اجتماعی-مدنی مانند بی سرپرست رهانکردن خانواده، تنظیم جزییات مالکیت مشترک خانواده و وظایف خانواده در مقابل یک دیگر را دربر می گیرد. اعتقادات و باورهای ریشه ای مردم، که با گذشت زمان نباید تغییر کنند و جزو اصول دین زردشتی هستند، اساس فتوای این دانایان قرار می گیرند. پیروان این چاشته داران، حقوقدانان معتقدی بودند که نگرش سنتی به فقه و حقوق داشتند. با وجود اختلاف نظرها، متخصصان فقه و حقوق دوره ساسانی برای محکم نگه داشتن پایه های دینی و اعتقادی -که اساس شکل گیری حکومت ساسانیان بود- ضمن استناد به آموزه های چاشته داران و مفسران اوستا، از نگرش نو حقوقدانان و تازه های فکری زمانه اقتباس کردند و به کار بردند و توانستند معتقدان سنتی و نسل جدید سنت گریز را در جامعه مدنی دوره ساسانیان مدیریت کنند.

نویسندگان

زهرا حسینی

دکتری تخصصی فرهنگ و زبان های باستانی ایران، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران، ایران