تاثیر گفتمان عاشورا بر شکل گیری هویت جمعی و جنبش های عدالت خواهانه در جهان معاصر: مطالعه ای جامعه شناختی بر مبانی شیعی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 109

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_TRS-3-6_006

تاریخ نمایه سازی: 30 بهمن 1404

چکیده مقاله:

این پژوهش با هدف بررسی تاثیر گفتمان عاشورا بر شکل گیری هویت جمعی شیعی و الهام بخشی آن به جنبش های عدالت خواهانه در جهان معاصر، با رویکرد میان رشته ای جامعه شناسی الهیات انجام شده است. پرسش اصلی پژوهش این است که «گفتمان عاشورا چگونه در تقویت هویت جمعی شیعی و تولید جنبش های عدالت خواهانه معاصر نقش دارد؟» و سوالات فرعی آن به مولفه های قرآنی و الهیاتی، رابطه زیارت عاشورا با هویت جمعی و سرمایه اجتماعی و بازخوانی میان رشته ای عاشورا در کنش اجتماعی اختصاص دارد. روش پژوهش، توصیفی تحلیلی و از نوع مطالعات میان رشته ای با تلفیق تحلیل متون دینی، زیارت عاشورا و منابع جامعه شناختی است. یافته ها نشان می دهد که عاشورا به عنوان یک گفتمان دینی اجتماعی، مولفه های هویت جمعی شامل عدالت خواهی، ولایت پذیری و شهادت طلبی را تثبیت کرده و با بازتولید نمادین و آیینی در زیارت عاشورا، سرمایه نمادین و اجتماعی ایجاد می کند. این سرمایه نمادین در بسیج و هدایت جنبش های عدالت خواهانه ملی و فراملی، ازجمله انقلاب اسلامی ایران، حزب الله لبنان و جنبش های شیعی عراق و بحرین، نقش محوری داشته است. نتیجه گیری پژوهش نشان می دهد که بازخوانی میان رشته ای عاشورا، با تلفیق آموزه های قرآنی و زیارت عاشورا با نظریه های جامعه شناختی، الگویی نوین برای تحلیل هویت جمعی و عدالت خواهی ارائه می کند و نقش دین در تحولات اجتماعی معاصر را به طور موثر روشن می سازد.

نویسندگان

محمد معرفت

دانشیار، گروه الهیات و معارف اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن طاووس، علی بن موسی (۱۴۰۹). اقبال الاعمال. تهران: دار ...
  • ابن قولویه، جعفر بن محمد (۱۳۵۶). کامل الزیارات. محقق عبدالحسین ...
  • امام خمینی، سید روح الله (۱۳۸۹). صحیفه امام. تهران: موسسه ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۹۰). امام حسین(ع) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت. مشهد: ...
  • جعفریان، رسول (۱۳۸۸). تاملی در نهضت عاشورا. تهران: علم.. ...
  • جمشیدیها، غلامرضا و قبادی، علیرضا (۱۳۸۶). تحلیل جامعه شناختی از ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۴). حماسه و عرفان. قم: اسراء.. ...
  • خاتمی، محمود (۱۴۰۱). گادامر و مسئله هرمنوتیک. تهران: علم.. ...
  • خبرگزاری بین المللی قرآن (۲۱/۵/۱۴۰۰). استغاثه عاشورایی امام حسین(ع) در ...
  • خبرگزاری تسنیم (۲۹/۶/۱۳۹۷). در رکاب امام حسین(ع) عزت، کرامت و ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین (۱۳۹۰). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه ...
  • عارفی، عباس (۱۴۰۲). معنای زندگی از دیدگاه علامه مصباح یزدی. ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۳۶۵). الکافی. تهران: دارالکتب الاسلامیه.. ...
  • مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی (۱۴۰۳). بحار الانوار. محقق جمعی از ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۹۵). تحلیل واقعه عاشورا. تهران: صدرا.. ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۷۷). مجموعه آثار. تهران: صدرا.. ...
  • مکارم شیرازی، ناصر و همکاران (۱۳۷۱). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب ...
  • هاشمی نژاد، عبدالکریم (۱۳۸۲). درسی که حسین (ع) به انسان ...
  • Aghaie, K. (۲۰۰۵). The martyrs of Karbala: Shi'i symbols and ...
  • Algar, H. (Ed). (۱۹۸۱). Islam and revolution: Writings and declarations ...
  • Arjomand, S. A. (۱۹۸۴). The shadow of God and the ...
  • Armstrong, K. (۲۰۰۰). Islam: A Short History. New York: Modern ...
  • Ayoub, M. (۱۹۷۸). Redemptive suffering in Islam: A study of ...
  • Berger, P. L. (۱۹۹۰). The sacred canopy: Elements of a ...
  • Berger, P. L. & Luckmann, T. (۱۹۶۶). The social construction ...
  • Bourdieu, P. (۱۹۹۱). Language and symbolic power. Cambridge: Polity Press. ...
  • Bourdieu, P. (۱۹۸۶). The forms of capital. In J. G. ...
  • Cole, J. R. I. & Keddie, N. R. (Eds). (۱۹۸۶). ...
  • Creswell, J. W. & Poth, C. N. (۲۰۱۸). Qualitative inquiry ...
  • Dabashi, H. (۲۰۱۱). Shi‘ism: A religion of protest. Cambridge, MA: ...
  • Denzin, N. K. & Lincoln, Y. S. (Eds). (۲۰۱۱). The ...
  • Durkheim, É. (۱۹۹۵). The elementary forms of religious life. New ...
  • Fairclough, N. (۱۹۹۵). Critical discourse analysis: The critical study of ...
  • Flick, U. (۲۰۰۴). Triangulation in qualitative research. Thousand Oaks, CA: ...
  • Habermas, J. (۱۹۸۴). The theory of communicative action: Volume ۱: ...
  • Hylén, T. (۲۰۲۵). The Karbala Story and Early Shi’ite Identity. ...
  • Jenkins, R. (۲۰۰۸). Social Identity. London: Routledge. ...
  • Madelung, W. (۱۹۹۷). The succession to Muhammad: A study of ...
  • Melucci, A. (۱۹۹۵). The process of collective identity. In H. ...
  • Nasr, S. H. (۲۰۰۳). Islam: Religion, history, and civilization. New ...
  • Nasr, S. H. (۲۰۰۶). Islamic philosophy from its origin to ...
  • Norton, A. R. (۲۰۰۷). Hezbollah: A short history. Princeton, NJ: ...
  • Patton, M. Q. (۲۰۰۲). Qualitative research and evaluation methods (۳rd ...
  • Pierret, T. (۲۰۱۵). Religion and state in Nigeria: The Shi‘a ...
  • Putnam, R. D. (۲۰۰۰). Bowling alone: The collapse and revival ...
  • Sachedina, A. (۱۹۸۱). Islamic messianism: The idea of Mahdi in ...
  • Smith, A. D. (۱۹۹۱). National Identity. Reno: University of Nevada ...
  • Van Dijk, T. A. (۱۹۹۸). Ideology: A multidisciplinary approach. London, ...
  • Woodhead, L. (۲۰۱۱a). Five concepts of religion. International Review of ...
  • Woodhead, L. (۲۰۱۱b). Religion and identity: Divisions and solidarities. In ...
  • نمایش کامل مراجع