تمایز الهیات نظری و الهیات عملی در سنت اسلامی
سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 27
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
CSEMCONF01_1758
تاریخ نمایه سازی: 23 بهمن 1404
چکیده مقاله:
الهیات در سنت اسلامی دانشی بنیادین برای فهم، تبیین و سامان دهی رابطه انسان با خداوند، جهان و خویشتن است. این دانش، در سیر تاریخی و معرفتی خود، به دو حوزه متمایز اما مرتبط تقسیم می شود: الهیات نظری و الهیات عملی. الهیات نظری ناظر بر تبیین عقلانی و نقلی باورهای بنیادین دینی همچون توحید، صفات الهی، نبوت، معاد، قضا و قدر و مسئله شر است و تلاش می کند با بهره گیری از عقل، وحی و گاه شهود، نظامی منسجم از اعتقادات ارائه دهد. در مقابل، الهیات عملی به پیامدهای رفتاری، اخلاقی، اجتماعی و تمدنی این باورها می پردازد و می کوشد نشان دهد که اعتقادات دینی چگونه باید در ساحت عمل فردی و جمعی متجلی شوند.در سنت اسلامی، الهیات نظری به طور عمده در علم کلام، فلسفه اسلامی و عرفان نظری تبلور یافته است. متکلمان مسلمان با رویکردهای مختلف (مانند معتزلی، اشعری، ماتریدی و امامی) به دفاع عقلانی از اصول اعتقادی پرداخته اند و فلاسفه اسلامی با بهره گیری از میراث یونانی و آموزه های وحیانی، ساختار هستی شناختی و خداشناختی دین را تبیین کرده اند. عرفان نظری نیز با تمرکز بر وحدت وجود، اسماء و صفات الهی و سیر معرفتی انسان، افقی شهودی و باطنی به الهیات نظری افزوده است. هدف مشترک این جریان ها، دستیابی به «صدق اعتقادی» و فهم درست حقیقت دین بوده است.در برابر، الهیات عملی در سنت اسلامی بیشتر در حوزه هایی چون اخلاق اسلامی، فقه، فقه الاخلاق، عرفان عملی و اندیشه اجتماعی و سیاسی اسلام نمود یافته است. این شاخه از الهیات می کوشد نسبت باور و عمل را روشن سازد و نشان دهد که ایمان دینی چگونه باید به سبک زندگی، کنش اخلاقی، عدالت اجتماعی، مسئولیت پذیری و معنویت عملی منجر شود. الهیات عملی، برخلاف الهیات نظری که بیشتر ناظر به «چه باید باور کرد» است، بر پرسش «چگونه باید زیست» تمرکز دارد و از این رو، پیوندی وثیق با واقعیت های تاریخی، فرهنگی و اجتماعی جوامع اسلامی دارد.تمایز میان الهیات نظری و عملی در سنت اسلامی، تمایزی صلب و انفکاکی نیست، بلکه تمایزی کارکردی و تحلیلی است. باورهای نظری بدون تجلی عملی، به نوعی انتزاع گرایی می انجامند و عمل دینی بدون پشتوانه نظری منسجم، در معرض سطحی نگری و انحراف قرار می گیرد. از این منظر، می توان گفت که الهیات نظری بنیان معرفتی الهیات عملی را فراهم می کند و الهیات عملی، میدان تحقق و آزمون عینی الهیات نظری است. این پیوستگی در آموزه های قرآنی و روایی نیز مشهود است؛ جایی که ایمان همواره با عمل صالح همراه و ملازم دانسته شده است.در نهایت، بازخوانی تمایز و تعامل الهیات نظری و عملی در سنت اسلامی، می تواند در پاسخ گویی به مسائل معاصر، از جمله بحران معنویت، چالش های اخلاقی، تحولات اجتماعی و نیازهای تربیتی نسل جدید، نقش مهمی ایفا کند. چنین رویکردی، امکان ارائه الهیاتی پویا، مسئله محور و در عین حال ریشه دار در منابع اصیل اسلامی را فراهم می سازد.
کلیدواژه ها:
الهیات نظری ، الهیات عملی ، سنت اسلامی ، علم کلام ، اخلاق اسلامی ، فقه ، عرفان اسلامی ، ایمان و عمل ، باور دینی
نویسندگان
مینو بشر خواه
دبیر دین و زندگی