نگرشی شناختی به تقابل های استعاری صدق و کذب در احادیث معصومان (علیهم السلام)

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 16

نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ZEHN-26-104_006

تاریخ نمایه سازی: 15 بهمن 1404

چکیده مقاله:

پژوهش حاضر می کوشد تا چگونگی کاربرد استعاری زبان در توصیف صدق و کذب به عنوان دو خصیصه اخلاقی در احادیث معصومان (علیهم السلام) را مورد بررسی قرار دهد. هدف اصلی پاسخ به این پرسش است که شیوه کاربرد استعاره به عنوان یک ابزار تسهیل فهم، در احادیث چگونه بوده و در مفهوم سازی حوزه های مقصد چه حوزه های مبدایی به کار گرفته شده است. به این منظور، با استناد به کتب معتبر روایی مانند نهج البلاغه، بحار الانوار، الکافی، غررالحکم و براساس نظریه شناختی لیکاف و جانسون، استعاره های مفهومی به کاررفته استخراج و مورد واکاوی قرار گرفت. نتایج حاصل نشان می دهد که تعداد احادیث حوزه کذب و نهی از آن، به طرز قابل توجهی بیشتر از حوزه مقابل آن یعنی مفهوم صدق است. در میان احادیث حاوی دو حوزه مفهومی مقصد، بیشترین فراوانی متعلق به نگاشت های فراوانی/ کمبود، نجات/ هلاکت، بالا/ پایین، نزدیک/ دور، نور/ تاریکی و نیز نیروی جذب یا کشش، و همچنین حوزه مبدا انسان(صفات و اعضاء) بود. نتایج داده ها بیانگر وجود انواع مفهوم سازی های استعاری در جهت درک بهتر مفاهیم اخلاقی است.

نویسندگان

آزاده شریفی مقدم

دانشیار زبانشناسی گروه زیان های خارجی دانشگاه شهید باهنر کرمان

فاطمه طهماسبی

دانشجوی دکتری زبان شناسی دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران

فاطمه حبیبی

پژوهشگر پسادکتری رشته علوم قرآن و حدیث، دانشگاه الزهرا(س)،

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم (۱۳۸۵). ترجمه مهدی الهی قمشه ای، چ ۴. ...
  • نهج البلاغه (۱۳۷۹). شریف رضی، محمدبن حسین، ترجمه محمد دشتی، ...
  • ابن منظور، محمدبن مکرم (۱۴۱۰ ق). لسان العرب، چ ۳، ...
  • بحرانی، سید هاشم (۱۳۷۴). البرهان فی تفسیرالقرآن، چ ۴، قم: ...
  • پاینده، ابوالقاسم (۱۳۷۷). نهج الفصاحه، چ ۳، سازمان انتشارات جاویدان ...
  • تمیمی آمدی، عبد الواحد (۱۴۱۰ ق). غرر الحکم و درر ...
  • جعفریان، مجید و علی اکبر تیموری فریدنی (۱۳۹۸). «مفهوم شناسی ...
  • حجازی، بهجت السادات (۱۳۹۵). «استعاره مفهومی آیه نور در قرآن»، ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۷). لغت نامه دهخدا، تهران: دانشگاه تهران ...
  • دیاری، سمانه؛ سیدی، سیدحسین (۱۳۹۹). «بررسی روابط معنایی واژه صدق ...
  • رجایی، سیدمحمدکاظم؛ کاظمی، مصطفی (۱۳۹۰). «شاخص ترکیبی صداقت در بازار ...
  • رضانژاد، غلام حسین (۱۳۶۷). اصول علم بلاغت، تهران: دانشگاه الزهرا ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۱۲ ق). المفردات فی غریب ...
  • سیلانیان طوسی، علی (۱۳۷۹). «دروغ (عوامل موثر بر دروغگویی)»، مجله ...
  • طریحی، فخرالدین (۱۴۰۶ ق). مجمع البحرین، تحقیق سید احمد خرسان، ...
  • قرشی، علیاکبر (۱۳۷۱). قاموس قرآن، چ ۶، تهران: الکتب الاسلامیه ...
  • کلانتری، ابراهیم؛ بهروز مقدم، حمیده (۱۳۹۸). «تحلیل اخلاقی اصل صداقت ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷ ق). اصول کافی، ترجمه و ...
  • مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳ ق). بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار. ...
  • محدثی گیلوایی، حسن و فلسفی، دریا (۱۳۹۴). «تحلیلی جامعه شناختی ...
  • محمدی ری شهری، محمد (۱۳۸۷). منتخب میزان الحکمه، ترجمه حمید ...
  • مصطفوی، حسن (۱۴۳۰ ق). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج ...
  • معارف، مجید (۱۳۹۳)، «درآمدی بر مفهوم صدق، مراتب و آثار ...
  • موسوی، سید محمود؛ احمدی، رسول (۱۳۹۲). «ایمان موهبتی از منظر ...
  • نمایش کامل مراجع