الحداثیه فی القصیدتین الاهوازیتین المعاصرتین العمودیه والحره (دراسه دیوان "هذا هو الحب" ل (عباس الطائی)

لجا الشعراء فی الاهواز الی الشعر الشعبی او الدراسه فی المدارس الدینیه احتفاظا بلغتهم العربیه. فظل هولاء الشعراء متاخرین عن اقرانهم الادباء العرب فی التطور الذی عم الادب العربی فی القرنین الاخیرین. وما لبث الوضع حتی تغیر مع الثوره الاسلامیه وسقوط الحکم البهلوی. فاخذ الاهوازیون اثر ذلک، یدرسون اللغه العربیه فی الجامعات ویحاولون اللحاق بقافله الادب العربی فی الوطن العربی. فبرز شعراء یجیدون الشعر الکلاسیکی و الحدیث واخذوا یتفننون باسالیبه المتنوعه. ومن هولاء الشعراء الشاعر عباس الطائی الذی اختارت هذه الدراسه دیوانه «هذا هو الحب» فدرسته علی ضوء آراء علی عشری زاید عن سمات القصیده العربیه الحدیثه معتمده علی المنهج الوصفی التحلیلی. وقد اختار البحث بالصدفه بعض الرکائز والآلیات التی تعرف بها القصیده العربیه الحدیثه من منظار عشری زاید، وهی: القیمه الایحائیه للاصوات، والتکرار، والتشخیص، ومزج المتناقضات، والرمز، والرمز التراثی، والتدویر فی القصیده الحره، وتعدد الاشخاص والاصوات، والحوار. وقد وجدت کل هذه الآلیات فی دیوان "هذا هو الحب"، وهذا یعنی ان الشاعر یتمتع بحداثیه علی اساس آراء علی عشری زاید. حیث ترتبط الآلیات الحداثیه فی دیوان الشاعر ارتباطا وثیقا بالمواضیع والاغراض، وقد استعمل الشاعر کل آلیه بما یتناسب معها الغرض المعنی.

کلیدواژه ها:

القصیده المعاصره ، الاهواز ، الحداثیه ، علی عشری زاید ، عباس الطائی