تبیین تاثیر جهتگیری مذهبی بر نگرش به پایداری خانواده (مورد مطالعه: شهروندان شهر اصفهان)
سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 55
فایل این مقاله در 34 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_SIP-19-38_005
تاریخ نمایه سازی: 7 بهمن 1404
چکیده مقاله:
چکیده گسترده مقدمه و اهداف: خانواده به عنوان بنیادیترین و ضروریترین نهاد جامعه در طول تاریخ به اشکال مختلف نقش بنیادین و تاثیرگذاری در شکلگیری جوامع و انسجام آنها داشته است؛ بنابراین حفظ و پایداری آن یکی از اولویتهای اصلی هر نظام اجتماعی می باشد. جامعه ایران به عنوان جامعهای شناخته میشود که در طول چند دهه گذشته در حال تجربه وضعیت گذار بین سنت و مدرنیته است. نوعی تجربه ناقص و ناتمام که سالیان متمادی به طول انجامیده و با وجود گستردگی تغییرات ارزشی در عرصههای مختلف زندگی اجتماعی هنوز در یک وضعیت بینابین سنت و مدرنیته زیست میکند؛ درواقع با اینکه هنوز بیشتر ارزشهای سنتی در بین بخشهایی از جامعه اعتبار خاصی دارند، ولی این ارزشها در بین بخش زیادی از شهروندان (بهویژه نسل جوان) تضعیف و تمایل به ارزشهای دنیای مدرن در بین آن تقویت شده است. ارزشهای مدرنی که در حوزه خانواده اشکال و فرمهای جدیدی از روابط بین مرد و زن و نیز گونههای جدیدی از ازدواج را ترویج می کند که همسو و متناسب با شکلهای ازدواج سنتی نیستند. پیامد این وضعیت ایجاد چالشهای اساسی در تداوم و پایداری خانواده به شکل سنتی و رایج آن و تمایل به نوعی ناپایداری و دگردیسی در آن است. جامعه مورد مطالعه پژوهش حاضر نیز در حال تجربه همین وضعیت می باشد و نوعی گسست و ناپایداری در عرصه خانواده را پیشرو دارد. با توجه به اهمیت باورهای مذهبی بر استحکام و پایداری خانواده، مطالعه حاضر در چارچوب رویکرد کمی پژوهش در پی پاسخ به این پرسش بوده است که در بین شهروندان شهر اصفهان که هم سنتی و مذهبی هستند و هم تجربه ارزشهای دنیای مدرن را به اشکال مختلف در سالیان اخیر را داشتهاند، جهتگیری مذهبی چه تاثیری بر نگرش به پایداری خانواده داشته است؟ بر این اساس هدف اصلی پژوهش تبیین تاثیر جهتگیری مذهبی بر نگرش به پایداری خانواده است. روش: پژوهش حاضر در چارچوب پارادایم اثباتگرایی، رویکرد کمی پژوهش و با استفاده از روش پیمایش به انجام رسیده است. جامعه آماری پژوهش پیش رو کلیه زنان و مردان ازدواجکرده شهر اصفهان در زمان مطالعه هستند که تعداد ۴۵۹ نفر از آنها به عنوان حجم نمونه بررسی شدند. شیوه نمونهگیری به کاررفته در پژوهش حاضر نمونهگیری احتمالی و خوشهای چندمرحلهای و ابزار گردآوری دادههای پژوهش پرسشنامه بوده است. تجزیه وتحلیل دادههای پژوهش در دو سطح توصیفی و استنباطی به انجام رسیده و به منظور تجزیه وتحلیل دادههای پژوهش از دو نرمافزار آماری Spss و Amos Graphic استفاده شده است. نتایج: یافتههای پژوهش بیانگر این است که نگرش به پایداری خانواده در بین شهروندان شهر اصفهان بالاتر از حد متوسط و در وضعیت نسبتا مطلوبی قرار دارد. نتایج پژوهش نشان می دهند که جهتگیری مذهبی درونی و بیرونی در حد بالایی توان تبیین واریانس متغیر نگرش به پایداری خانواده را دارند. اثر این متغیرها بر نگرش به پایداری خانواده مستقیم و معنادار است؛ درواقع متغیرهای جهتگیری مذهبی درونی و بیرونی در بین بخش بزرگی از جامعه آماری پژوهش میتوانند نگرش به پایداری خانواده را تقویت کند. بحث و نتیجه گیری: پژوهش حاضر به بررسی رابطه بین جهتگیری مذهبی و نگرش به پایداری خانواده پرداخت. پایداری خانواده یکی از نمودهای همبستگی اجتماعی، به ویژه در جوامعی است که هنوز ساختارهای سنتی نقشی تعیین کننده در حفظ عناصر ارزشی و هنجاری آن دارند. در مقابل نگرشهای مذهبی و دینی یکی از عوامل بنیادی است که میتواند به تقویت همبستگی اجتماعی به طور کلی و پایداری خانواده به طور خاص کمک کند. این مسئله در نتایج پژوهش پیش رو نیز تایید شد. بر مبنای نتایج پژوهش، جهتگیری مذهبی در حد بالایی توان تبیین واریانس نگرش به پایداری خانواده را دارد؛ بر این اساس میتوان گفت تقویت جهتگیری مذهبی به تقویت نگرش به پایداری خانواده خواهد انجامید. این مسئله را میتوان در چارچوب رویکرد نظری ساختارگرایی کارکردی تبیین کرد. تاکید این رویکرد بر عواملی می باشد که انسجام و نظم اجتماعی را حفظ کرده و به پایداری جامعه می انجامد. دینداری و نگرشهای مذهبی یکی از این عوامل بنیادی هستند؛ درواقع، دینداری و جهتگیری مذهبی سبب میشود که پیوندهای فرد با جامعه و نهادهایی مانند خانواده تقویت شود و همین امر درنهایت فرمی از پایداری را به دنبال خواهد داشت. به طورکلی میتوان گفت که جهتگیری مذهبی و دینداری به عنوان حفاظی درونی و بیرونی برای محافظت نظام ارزشی هنجاری موجود و به طورکلی انسجام و نظم اجتماعی عمل میکند. افرادی که نگرشهای مذهبی بالایی دارند، نگاه تقدسگرایانه به خانواده دارند. از دیدگاه آنان خانواده بنیاد زندگی اجتماعی به شمار می رود و تضعیف در عناصر مقوم پایداری آن سبب تضعیف نظام اجتماعی میشود. از دید آنان تضعیف خانواده به نوعی تضعیف مذهب و دین نیز قلمداد می شود. از نگاه آنان، خانواده بر بنیاد نگرشهای مذهبی و دینداری در جامعه ایرانی شکل گرفته است و حفظ پایداری آن به نوعی حفظ عناصر دینی و مذهبی جامعه به شمار می رود؛ بنابراین افرادی که جهتگیری مذهبی قویتری دارند، نگرش مثبتتری نیز به پایداری خانواده دارند و در رفتارهای عینی روزمره خودشان احتمالا همین مسئله را دنبال میکنند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
مریم سادات موسوی
دانشجوی دکتری، گروه جامعهشناسی، دانشکده ادبیات، علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران.
سید محمد سید میرزایی
استاد، گروه جامعهشناسی، دانشکده ادبیات، علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران
باقر ساروخانی
. استاد، گروه جامعهشناسی، دانشکده ادبیات، علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران