راز بازگشت به وطن مالوف و ارتباط آن با مقوله عشق در غزلیات خواجه حافظ شیراز

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 116

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSHK-5-1_010

تاریخ نمایه سازی: 24 دی 1404

چکیده مقاله:

اندیشه «وطن مالوف» یا همان خاستگاه فرامادی انسان، در غزلیات حافظ شیرازی به روشنی تجلی یافته است. حافظ با تکیه بر جهان بینی عرفانی خویش، انسان را موجودی می داند که همواره با مبدا الهی در پیوند است و در نتیجه، هستی سراسر به مثابه محضر خداوند معنا می یابد. در این نگرش، ملاک های قومی، نژادی و اقلیمی ارزش بنیادین ندارند، بلکه آن چه اصالت دارد، تعلق انسان به اصل الهی و میل بازگشت به آن است. این نوشتار بر آن است تا به روش توصیفی-تحلیلی نگاهی به مفهوم وطن در شعر حافظ داشته باشد و ارتباط آن را با تعبیر«عهد الست» و راه رسیدن به وطن و تحمل این فراق را با مقوله «عشق» بررسی کند. حافظ با ترسیم جهانی گسترده و زیبا نشان می دهد که رسیدن به این وطن معنوی، امری دست نیافتنی یا منحصر به گروهی خاص نیست، بلکه با نیرویی همگانی و بنیادین به نام «عشق» امکان پذیر می شود. به این ترتیب، در اندیشه حافظ، راز خلقت و غایت هستی در کشش عاشقانه ای تبلور پیدا می کند که انسان را به وطن نخست بازمی گرداند.

نویسندگان

ریحانه کریمائی

گروه زبان و ادبیات فارسی. دانشکده ادبیات و زبان های خارجی . دانشگاه آزاد اسلامی . واحد رودهن

شهین اوجاق علیزاده

گروه زبان و ادبیات فارسی ، دانشکده ادبیات و زبان های خارجه ، دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن مجید ...
  • آشوری، داریوش (۱۳۷۷)، هستی شناسی حافظ، تهران: مرکز ...
  • افلاطون (۱۳۸۰)، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفی، تهران: خوارزمی ...
  • ایزوتسو، توشیهیکو (۱۳۷۸)، سوفیسم و تائونیسم، ترجمه محمد جواد گوهری، ...
  • پورنامداریان، تقی (۱۳۸۲)، گمشده لب دریا، تهران: سخن ...
  • حافظ، شمس­الدین محمد (۱۳۹۰)، دیوان غزلیات، تصحیح دکتر غنی و ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۷۵)، حافظ نامه. تهران: طرح نو ...
  • راستگو، علی (۱۴۰۲)، «واکاوی نگاه عرفانی مولانا به نماد طوطی ...
  • سجادی، سیدجعفر (۱۳۷۸)، فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. تهران: طهوری ...
  • شبستری، محمود (۱۳۸۲)، گلشن راز، به کوشش توفیق. ه.سبحانی، تهران: ...
  • شیخ روزبهان بقلی (۱۳۴۴)، شطحیات؛ شرح تصنیف، تصحیح و مقدمه ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۸۶)، با چراغ و آینه. تهران: سخن ...
  • عطار، فریدالدین (۱۳۷۸)، منطق الطیر، به تصحیح شفیعی کدکنی، تهران: ...
  • عین القضات همدانی(۱۳۷۳)، برگزیده آثار عین القضات همدانی، یزد: خانه ...
  • فروغی، محمدعلی (۱۴۰۰)، سیرحکمت در اروپا، جلد یک، تهران: زوار ...
  • فدوی، صبا؛ عباسی، فرزاد (۱۳۹۴)، «تجلی آیه الست در غزلیات ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۶۴)، عرفان حافظ. تهران: فجر ...
  • موحد، محمدعلی (۱۳۸۰)، حافظ به روایت محمدعلی موحد، تهران: کارنامه ...
  • مولوی، جلال الدین (۱۳۸۶)، مثنوی معنوی، تصحیح نیکلسون. تهران: نگاه ...
  • نجم الدین رازی (۱۳۸۰)، مرصاد العباد الی المعاد، به اهتمام ...
  • نصر، سید حسین (۱۳۷۸)، سه حکیم مسلمان. تهران: طرح نو ...
  • یاحقی، محمدجعفر (۱۳۸۴)، آرمان شهر رندان، سالنامه حافظ پژوهی، دفتر۸ ...
  • نمایش کامل مراجع