بررسی سلب وجود از ماهیت در قاعده «الماهیه من حیث هی»

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 25

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-12-47_004

تاریخ نمایه سازی: 14 دی 1404

چکیده مقاله:

قاعده «الماهیه من حیث هی» یکی از قواعد مهم در حکمت اسلامی است که در مباحث مختلف، جهت اثبات مدعا به کار رفته است. مفاد این قاعده آن است که «ذات ماهیت» خالی از هرگونه قید و وصفی (غیر از ذات و ذاتیات) است. در این مقاله به بررسی مفاد این قاعده در مصاف با خصوص «وجود» در دو مقام پرداخته می شود: در مقام اول که نفی «مطلق وجود» از مقام ذات است، نقدهایی مطرح می گردد؛ مبنی بر اینکه ماهیت حتی در مقام ذات خود نمی تواند نسبت به برخی مصادیق وجود (همانند «وجود در نفس الامر»، «وجود جنس و فصل در حد») بی تفاوت و «لابشرط» باشد. در مقام دوم که نفی «وجود خارجی» از ذات است نیز نقدهایی مطرح می شود که مهم ترین آنها حافظ بودن وجود خارجی ماهیت، برای ذات و ذاتیات است و قاعده مذکور ناسازگاری بیشتری با تفاسیر مشهور از «اصالت وجود و اعتباریت ماهیت» دارد.بر اساس یافته های این تحقیق، قاعده مذکور در مصاف با موضوع «وجود» کارکرد لازم در فلسفه را ندارد و نیازمند بازنگری جدی است؛ به طوری که اگر مدعایی بر اساس آن اثبات می شود لازم است با ادله دیگر جایگزین گردد.

کلیدواژه ها:

ماهیت من حیث هی ، ذات ماهیت ، ماهیت به حسب نفس الامر ، لابشرط بودن ماهیت نسبت به وجود و عدم

نویسندگان

محمد رضا مصطفوی

دکترای فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابراهیمی دینانی، غلام حسین (۱۳۸۰). قواعد کلی فلسفی در فلسفه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبد الله (۱۳۷۶). الالهیات من کتاب ...
  • (بی تا). عیون الحکمه (رسائل ابن سینا). قم: بیدار ...
  • ابن ملکا، هبه الله بن علی (۱۳۷۳). المعتبر فی الحکمه. ...
  • ارسطو (۱۹۸۰م). منطق ارسطو. بیروت: دار القلم ...
  • جوادی آملی، عبد الله (۱۳۸۲). رحیق مختوم (ج ۳ و ...
  • سهروردی، یحیی بن حبش (۱۳۷۲). حکمه الاشراق (مجموعه مصنفات شیخ ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. تهران: انجمن ...
  • (۱۳۶۰). الشواهدالربوبیه. تصحیح سید جلال الدین آشتیانی. تهران: مرکزنشردانشگاهی. ...
  • (بی تا). الحاشیه علیالالهیات شفا. قم: بیدار. ...
  • (۱۳۶۸)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه (ج۳ و ۶). ...
  • (۱۳۹۲)، حکمه الاشراق (تعلیقه ملاصدرا) (ج۱). تهران: بنیاد حکمت اسلامی ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۴۱۶ق). نهایه الحکمه. قم: جماعه المدرسین فی الحوزه ...
  • فارابی، محمد بن محمد (۱۴۰۵ ق). فصوص الحکم . قم: ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (بی تا). المباحث المشرقیه. قم: ...
  • فیاضی، غلام رضا (۱۳۸۶). تعلیقه بر نهایه الحکمه (ج۱). قم: ...
  • (۱۳۹۵)، جستارهایی در فلسفه اسلامی (ج۱). قم: انتشارات حکمت اسلامی ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۸۷). شرح الهیات شفا. قم: انتشارات موسسه ...
  • (۱۳۶۶). آموزش فلسفه (ج۱). تهران: سازمان تبلیغات اسلامی ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۶). مجموعه آثار استاد شهید مطهری(ج ۹ و ...
  • نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (۱۴۰۳ق). شرح الاشارات و التنبیهات ...
  • منابع پیشینهکریم زاده، طاهر؛ لطفی، سلمان و معلمی، حسن (۱۴۰۱). ...
  • کاظمی، هادی (۱۳۹۷). ارائه معنایی جامع برای نفس الامر و ...
  • عارفی، عباس (۱۳۸۰). نفس الامر و مناط صدق. ذهن. ۲ ...
  • قربانی، رحیم (۱۳۸۶) مسئله «نفس الامر» در اندیشه علامه طباطبایی ...
  • معلمی، حسن (۱۳۸۸) نفس الامر. آیین حکمت. ۱ (۱). ص۱۸۸-۱۷۷ ...
  • نمایش کامل مراجع