تببین الگوی اخلاقی تربیتی حضرت عباس (ع) با توجه به زیارت نامه ایشان

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 49

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_DUA-5-8_001

تاریخ نمایه سازی: 19 آذر 1404

چکیده مقاله:

این پژوهش با رویکرد ارائه الگوهای تربیتی مبتنی بر منابع دینی به تبیین الگوی اخلاقی تربیتی حضرت عباس (ع) با توجه به زیارت نامه ماثور از امام صادق(ع) انجام گرفته است که هدف از آن استخراج منظومه و مدل تربیتی دینی برای زندگی مومنانه است. حضرت عباس(ع) ممتازترین شهید عاشورا بعد از اباعبدالله الحسین(ع) است که در قالب زیارت نامه صفات و شخصیت والای حضرت معرفی شده است. عوامل موثر در الگوی اخلاقی تربیتی حضرت عباس (ع) اعتقاد به توحید و رسالت و اطاعت از سبط برگزیده رسول خدا(ص) است که عوامل زمینه سازی مانند عبد صالح بودن، وفاداری به امام، مقاومت، شجاعت و بصیر بودن در آن نقش دارد و راهبرد آن صبوری و استقامت، یاری کردن امام زمان، کوشش و جهد در راه دین خدا است. اعطای برترین منازل بهشتی و نیکوترین سعادت عقبی پیامد اجر ایشان است که هم نشینی با انبیا و اولیا در منازل مخبتین را به دنبال دارد. نوع تحقیق بنیادی کاربردی و روش مورد استفاده تحلیلی استنباطی است که با استفاده از روش شناسی کیفی و اکتشافی  مطالب مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است و با رمزگذاری، ارتباط میان کدها و مقوله ها تبیین و پالایش شده است و با نرم افزار MAXQDA نمایش داده شده است.

کلیدواژه ها:

حضرت عباس (ع) ، الگوی اخلاقی تربیتی ، زیارت نامه حضرت عباس (ع) ، مخبتین ، تسلیم

نویسندگان

مریم نساج

استادیار علوم قرآن و حدیث ، گروه آموزش معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران

حمید مریدیان

گروه آموزش معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • فهرست منابع:ابن بابویه، محمد بن علی. (۱۳۷۶.) الامالی. ترجمه: محمدباقر ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم .(۱۴۱۴). لسان العرب . چاپ ...
  • برقی، احمد بن محمد بن خالد. (۱۳۷۱). المحاسن. محدث جلال ...
  • بغدادی، احمد کاظم. (۱۴۳۶). تبصره المتقین فی شرح زیاره العباس ...
  • تربتی کربلایی، حیدر. (۱۳۹۹). زیارت­های مولانا سقاء ابوالفضل العباس السلام. ...
  • جد، حیدر. (۱۴۳۶). وهج النبراس فی شرح زیاره العباس. کربلا: ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۴۰۰). تفسیر موضوعی قرآن کریم مراحل اخلاق ...
  • حسین پوری، امین. (۱۳۹۸). «سفرهای علمی ابن قولویه و ارتباط ...
  • خنیفر، حسین؛ مسلمی، ناهید. (۱۴۰۱). اصول و مبانی روش­های پژوهش ...
  • خویی، ابوالقاسم. (۱۴۱۳). معجم رجال الحدیث. قم: مرکز نشر آثار ...
  • راد، علی؛ نساج، مریم. (۱۳۹۱)، «معناشناسی واژه اخبات با توجه ...
  • راغب اصفهانی.(۱۴۱۲). المفردات فی غریب القرآن. حسین بن محمد، دمشق-بیروت، ...
  • تحلیل شخصیت ایمانی حضرت عباس(ع) بر اساس زیارتنامه ایشان [مقاله ژورنالی]
  • شریفی، محمود. (۱۳۷۳). موسوعه کلمات الامام الحسین(ع). قم: پژوهشکده باقرالعلوم ...
  • سلطانی، مهدی. (۱۳۸۴). «شخصیت معنوی حضرت عباس(ع)»، فرهنگ کوثر، شماره ...
  • طائبی اصفهانی، فاطمه؛ رحیمی کاهشکی، ندا. (۱۳۹۳). «حضرت عباس(ع) نمودی ...
  • قندیلی، سیدجواد؛ عالی، مرضیه. (۱۳۹۰ش). «توصیف و تبیین الگوهای نظری ...
  • کبیر مدنی شیرازی، سید علی خان بن احمد. (۱۴۰۹). ریاض ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۳۶۵ش). الکافی. تصحیح علی اکبر غفاری، ...
  • مامقانی، عبدالله. (۱۴۱۱). مقباس الهدایه فی علم الدرایه. تحقیق محمدرضا ...
  • (۱۳۸۱). تنقیح المقال فی علم الرجال. قم: موسسه آل البیت ...
  • خوانشی بر اشعار حماسی حضرت عباس(ع) در روز عاشورا از منظر تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف [مقاله ژورنالی]
  • مفید، محمد بن محمد. (۱۴۱۳). الارشاد فی معرفه حجج الله ...
  • ملکیان، مصطفی. (۱۳۸۱). تاملاتی چند در باب امکان و ضرورت ...
  • نجاشی، احمد ابن علی. (۱۴۱۶). رجال. تحقیق السیدموسی الشبیری الزنجانی. ...
  • مشهدی، محمدبن جعفر. (۱۳۷۸). مزار کبیر. موسسه نشر اسلامی ...
  • هاشمی الخطیب. (۱۳۷۰). علی ابن الحسین، ثمرات الاعواد. ج۱۰، ص۱۰۵، ...
  • همت بناری، علی. (۱۳۷۹). «بررسی اولویت های تربیت اخلاقی از ...
  • موسوی زنجانی، ابراهیم. (۱۴۰۲). وسیله الدارین فی انصار الحسین. بیروت: ...
  • نمایش کامل مراجع