سیر تبیین و تثبیت اعتقاد به معاد در سوره های مکی
محل انتشار: دوفصلنامه کتاب قیم، دوره: 15، شماره: 2
سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 136
فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_KGY-15-2_011
تاریخ نمایه سازی: 15 آذر 1404
چکیده مقاله:
هدف: با توجه به اهمیت مسئله اعتقاد به معاد، از همان اولین سوره نازل شده بر پیامبر اکرم(ص)، تقویت اعتقاد صحیح به معاد، مورد توجه قرآن کریم بوده است. قرآن کریم نیز به صورت تدریجی و در سه مرحله، بحث معاد را مطرح کرده است که در این مقاله مورد بحث قرار می گیرد.روش پژوهش: پژوهش حاضر به روش توصیفی تحلیلی بوده و نویسندگان با مطالعه سیر نزول تدریجی آیات قرآن، مراحل ارائه مباحث معاد در سوره های مکی را مورد بررسی قرار می دهند.یافته ها: تبیین مباحث معاد در سور مکی در سه مرحله از نزول صورت گرفته است:مرحله اول) تبیین معاد با تاکید بر عذاب (از نزول سوره علق تا سوره قمر)در مرحله نخست نزول قرآن کریم، خداوند در یادکرد از معاد، به بیان عذابهای جهنم و معرفی کلی دوزخیان با استدلالهای ساده پرداخته است.مرحله دوم) تعریض به معادانکاران و تشویق به بهشت (از نزول سوره ص تا سوره یوسف) در این مرحله، قرآن منکران معاد را توبیخ نموده و علاوه بر ترس از عذاب اخروی، مومنان را به تحصیل بهشت تشویق میکند، گاه به تقابل اهل جهنم و اهل بهشت اشاره دارد و به استدلالهای پیچیدهتری بر معاد پرداخته است.مرحله سوم) تبیین ابعاد معاد (از نزول سوره حجر تا سوره مطففین)در مرحله سوم نزول سورههای مکی، ابعاد مفصلتر و جدیدتری از معاد، مانند مبحث برزخ، درهای هفتگانه جهنم و نفخ صور در آستانه قیامت مطرح شده و استدلال عقلی (برهان عدل الهی و برهان حکمت خداوند) بر اثبات معاد اقامه میگردد. در این مرحله حکمت و عدالت خداوند را دلیل دیگری بر اثبات معاد برمی شمرد.نتیجه گیری: تغییر عقیده و فرهنگ عموم کاری تدریجی است که نیاز به برنامه ریزی و گذشت زمان دارد. به همین جهت قرآن کریم در راستای ایجاد اعتقاد به معاد در مرحله اول نزول، با اخبار از معاد و تهدید به عذاب جهنم، سعی در تثبیت این اعتقاد در مردم دارد و در مرحله دوم، با تشویق به بهشت و نیز نفی دلیل از سوی منکران معاد، به برخی شبهات آنان پاسخ می دهد و علاوه بر این، در مرحله سوم ، با استدلال عقلی (چون برهان عدل و حکمت الهی) به اثبات معاد می پردازد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
قاسم صادقپور
دانشجوی دکترای علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه میبد، میبد، ایران
علی محمد میرجلیلی
استاد گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه میبد، میبد، ایران
حمید حمیدیان
استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه میبد، میبد، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :