تقییم اباحه الخمس علی ضوء رویه مدعی الیمانی

الخمس من الفروع الفقهیه المسلم بها عند الشیعه. وقد حاول البعض، ومنهم احمد البصری الذی یدعی انه «الیمانی»، الی اثاره الشبهات حول مساله تعد من الضروریات الدینیه. یری احمد البصری ان الخمس مباح للشیعه فی عصر غیبه الامام المهدی#، واستند فی ذلک الی توقیع شریف من اسحاق بن یعقوب. وتعتمد الفرقه الیمنیه علی جزئیات من النصوص الروائیه لاحداث النفور وابعاد المجتمع الشیعی عن المنهج الفقهی الاصیل. بناء علی ذلک، سوف یتم فی هذا البحث تقییم اباحه الخمس استنادا الی نظره مدعی الیمانی، من خلال منهج وصفی- تحلیلی. والنتائج التی تمخض عنها هذا البحث هی اولا: ان اصل وجوب وتشریع الخمس مساله ثابته عند جمیع المسلمین، ثانیا: ان الروایات التی تتحدث عن اباحه الخمس قد وردت فی ازمنه وحالات محدده، ولا یمکن تعمیم الحکم دون وجود سبب شرعی. فقد قام الامام باباحه الخمس فی حالات معینه او لاسباب خاصه، کمنه منه علی افراد محددین او فی ظروف خاصه، واعفاهم من دفعه. لا یوجد ای دلیل شرعی علی جواز تعمیم هذا الحکم لیشمل جمیع الافراد فی کل الازمان. ثالثا، ان ادعاء احمد البصری باباحه الخمس لجمیع الشیعه فی عصر الغیبه ادعاء بلا دلیل، ولم یقدم ای برهان لاثباته.

کلیدواژه ها:

اباحه الخمس ، المهدویه ، احمد البصری ، الفرق الضاله