نظام الفکر الاصلاحی فی الفلسفه السیاسیه الاسلامیه من التبیین النظری الی التطبیق العملی

تتناول هذه المقاله دراسه نظام الفکر الاصلاحی فی الفلسفه السیاسیه الاسلامیه، مع الترکیز علی تبیینه النظری وتطبیقه العملی. یعتبر الاصلاح، کاحد المفاهیم المحوریه فی الفلسفه السیاسیه الاسلامیه، اکثر شمولا مقارنه بالنهج الغربی، حیث یشمل الابعاد الفردیه والاجتماعیه والثقافیه والاقتصادیه والسیاسیه. یسعی هذا البحث، باسلوب وصفی-تحلیلی وبالاستناد الی المصادر الاسلامیه وآراء الفلاسفه المسلمین، الی تقدیم نموذج متماسک للاصلاح یلبی الاحتیاجات النظریه وفی الوقت نفسه یکون قابلا للتطبیق فی المجتمعات الاسلامیه. فی الفلسفه الاسلامیه، یعنی الاصلاح تغییر الوضع الراهن، سواء کان تدریجیا او دفعه واحده، للوصول الی الوضع المنشود. هذا المفهوم متجذر فی التعالیم القرآنیه والروائیه. تشمل مبادئ الاصلاح فی الفلسفه السیاسیه الاسلامیه: محوریه الدین، العقلانیه، محور العداله، والشمولیه. تم بحث الاسالیب العملیه لتطبیق الاصلاح، مثل تعزیز التعالیم الدینیه، والتعلیم، والرقابه، والنقد، والمکافحه. یقدم الفلاسفه المسلمون نموذجا دینامیکیا یجمع بین النظریه والتطبیق، یلبی الاحتیاجات الروحیه للبشر والکفاءه الاجتماعیه-السیاسیه علی حد سواء.

کلیدواژه ها:

الاصلاح ، الفلسفه السیاسیه الاسلامیه ، الاصلاح الفردی ، الاصلاح الاجتماعی