چگونه دانش آموزان را با نگرش امانت مدار تربیت کنیم
محل انتشار: سومین کنفرانس بین المللی حقوق، مدیریت، علوم تربیتی، روانشناسی و مدیریت برنامه ریزی آموزشی
سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 74
فایل این مقاله در 33 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
EMACO03_201
تاریخ نمایه سازی: 19 آبان 1404
چکیده مقاله:
در پژوهش حاضربررسی می شود که چگونه دانش آموزان را رویکرد امانت مدار تربیت کنیم. و ساختار و شاکله اصلی ذهن آنها را نسبت به فلسفه وجودی آفرینش انسانها ترسیم کنیم. می خواهیم به انسان از دو دیدگاه نگاه کنیم . اول اینکه انسان یک موجودی است که خالق و هدف ندارد و دوم اینکه انسان مخلوقی است که خالق و هدف دارد. بدین صورت رویکرد امانت مدار در پنج ساحت روح ، نفس ، قناعت ، فطرت و رشد بررسی می شود .که این عناوین حول محور امانت مدار می چرخد . طبق آیه قران خداوند در سوره احزاب آیه ۷۲ می فرماید: انا عرضنا الامانه علی السماوات والارض والجبال فابین ان یحملنها واشفقن منها وحملها الانسان ۖ انه کان ظلوما جهولا(۱)در این آیه خداوند از امانتی صحبت می کند که به بزرگترین موجودات خود عرضه کرده ولی آنها ترسیده و از قبول کردن آن ابا کرده اند در حالی که از انسان از صفتی به عنوان ظلوما جهولا یاد می کند. ظلوما یعنی انسان یک ذاتی دارد که سیری ناپذیر است و طمع کار است و قانع نمی شود. جهولا یعنی انسان یک ظرف خالی است و اگر این دو کلمه را باهم ترکیب کنیم یعنی انسان مخلوقی است که یک ظرف بی نهایت خالی دارد و خداوند هم که خود بی نهایت است پس یک ظرف بی نهایت ، یک بی نهایت را می تواند بپذیرد. وقتی دانش آموز با تک تک این مفاهیم آشنا شود و انس بگیرد خودش را مخلوقی ارزشمند خواهد دانست. زیرا معرفتی و امانتی را که خداوند متعال به مخلوقات عظیم خود عطا کرده است. ولی آن مخلوقات عظیم نتوانستند آن امانت ویژه را بپذیرند. نه اینکه نخواهند بلکه نتوانستند زیرا ظرفیت توانایی پذیرش این امانت ویژه را نداشته اند. ولی انسان به علت دارا بودن ظرفیت بی نهایت ، این امانت ویژه را پذیرفته است. پس انسان مخلوقی خاص خواهد بود.که تعلق به این عالم مادی ندارد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
داود رشیدی
دبیر